11月9日上(shang)午，著名詩人，廣(guang)東(dong)省作家(jia)協會副主席楊克做(zuo)客“麗湖大(da)講(jiang)堂”第50期講(jiang)座，在留仙洞校(xiao)區(qu)學(xue)思樓306教室為我(wo)(wo)校(xiao)師(shi)生作了一場(chang)題(ti)為《何為好詩——精英(ying)與(yu)大(da)眾的(de)重(zhong)合(he)與(yu)分野》的(de)專題(ti)報(bao)告。我(wo)(wo)校(xiao)藝術設計學(xue)院、應用外國(guo)語(yu)學(xue)院、人文學(xue)院、宣(xuan)傳部(bu)等多個部(bu)門的(de)師(shi)生以及(ji)學(xue)生社團(tuan)成員(yuan)近(jin)200人到(dao)場(chang)聆聽了報(bao)告。

　　楊(yang)克(ke)(ke)老師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首(shou)先點(dian)(dian)(dian)題，先提出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)兩類人(ren)(ren)眼光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，即“批評家(jia)(jia)和詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)”以及“不(bu)(bu)寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)和讀者認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)”，并(bing)且指(zhi)出(chu)(chu)(chu)，他們所認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)很多是(shi)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)些是(shi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦即：“何為(wei)(wei)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)——精(jing)英與大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合(he)與分野”。為(wei)(wei)了(le)(le)證明自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)(dian)(dian)，他援引海子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房屋》、李元勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我想(xiang)和你虛度時(shi)光(guang)》和哈(ha)金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白》為(wei)(wei)例進(jin)行(xing)了(le)(le)詳細闡析。最后(hou)指(zhi)出(chu)(chu)(chu)：大(da)眾喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)跟批評家(jia)(jia)和詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)出(chu)(chu)(chu)發點(dian)(dian)(dian)不(bu)(bu)同(tong)(tong)，前者所認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)其“主體性(xing)”是(shi)可以置換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它說(shuo)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)普遍性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。全世(shi)界任何一(yi)個(ge)國(guo)家(jia)(jia)，不(bu)(bu)同(tong)(tong)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論年(nian)紀(ji)大(da)還(huan)是(shi)年(nian)紀(ji)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讀這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)他覺(jue)得被觸(chu)動，他覺(jue)得說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲；而后(hou)者則對詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)和獨創(chuang)(chuang)(chuang)性(xing)情有(you)獨鐘。在(zai)舉例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，他以哈(ha)金為(wei)(wei)例指(zhi)出(chu)(chu)(chu)，個(ge)人(ren)(ren)寫(xie)(xie)作(zuo)首(shou)先還(huan)是(shi)有(you)個(ge)機(ji)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，其次指(zhi)出(chu)(chu)(chu)機(ji)會只給(gei)有(you)準備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，寫(xie)(xie)作(zuo)有(you)一(yi)種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)，這種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)是(shi)別人(ren)(ren)沒有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)分析了(le)(le)兩類人(ren)(ren)眼光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)后(hou)，楊(yang)克(ke)(ke)老師又從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度闡明他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)(dian)(dian)。他認為(wei)(wei)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)意象(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)就是(shi)一(yi)種(zhong)想(xiang)象(xiang)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，然后(hou)他以自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)《我在(zai)一(yi)顆石(shi)榴里(li)看見了(le)(le)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)》為(wei)(wei)例，指(zhi)出(chu)(chu)(chu)寫(xie)(xie)作(zuo)需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)尋找(zhao)事物之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)聯性(xing)，尋找(zhao)意象(xiang)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系。然而，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)有(you)時(shi)也需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)，他從交響樂(le)、周杰倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)演唱進(jin)行(xing)延展，指(zhi)出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)有(you)時(shi)是(shi)一(yi)種(zhong)反傳統，它要(yao)(yao)(yao)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)出(chu)(chu)(chu)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。我們要(yao)(yao)(yao)有(you)這樣(yang)一(yi)種(zhong)想(xiang)象(xiang)力(li)和創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)力(li)。但也同(tong)(tong)時(shi)指(zhi)出(chu)(chu)(chu)“并(bing)不(bu)(bu)是(shi)任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)都(dou)是(shi)能成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，當(dang)下也有(you)很多低劣和失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)作(zuo)。

　　接下來，楊克老師又(you)講述了好(hao)詩(shi)(shi)當中(zhong)精英與大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)重合(he)方面。他以瑪(ma)莎的(de)(de)(de)(de)(de)《節省(sheng)》和(he)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)《人(ren)(ren)民》為例，指出普(pu)通的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾、專家(jia)和(he)學者(zhe)(zhe)，包括詩(shi)(shi)人(ren)(ren)和(he)批評家(jia)都認為的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌是(shi)(shi)具有(you)真(zhen)實性，它能打動所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)(zhe)。另外，詩(shi)(shi)歌還存在(zai)美感方面的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，比如(ru)諧(xie)趣、語調、語氣和(he)語感的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。然后(hou)總結說(shuo)，“我(wo)覺(jue)得一個(ge)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)應該(gai)有(you)兩種詩(shi)(shi)歌。好(hao)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)必須(xu)有(you)專家(jia)學者(zhe)(zhe)認可，但(dan)是(shi)(shi)我(wo)覺(jue)得真(zhen)正偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)必須(xu)有(you)大(da)眾接受的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌，很多(duo)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)認為后(hou)者(zhe)(zhe)寫作是(shi)(shi)沒有(you)難度，我(wo)是(shi)(shi)很質(zhi)疑這(zhe)(zhe)種說(shuo)法。我(wo)覺(jue)得大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌要(yao)傳達人(ren)(ren)類普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)情感，像(xiang)李白有(you)這(zhe)(zhe)種技術上比較難的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌，但(dan)是(shi)(shi)一個(ge)偉大(da)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)必須(xu)要(yao)有(you)‘床前明月光’”。

　　講座之后，楊(yang)(yang)克老師(shi)還與在場的同學們(men)進(jin)行了(le)互動，就(jiu)同學們(men)對于詩歌閱讀和寫作中的一些困惑進(jin)行了(le)解答，并(bing)現場為(wei)同學們(men)贈送了(le)個人新出詩集《楊(yang)(yang)克的詩》。

　　本期大講(jiang)堂，由(you)人(ren)文學(xue)院(yuan)和校宣傳部聯(lian)合主(zhu)辦(ban)，同時是我(wo)校“第三(san)屆西(xi)麗(li)(li)湖詩(shi)(shi)(shi)會”的重要活動之一。為了(le)使我(wo)校學(xue)子(zi)得到(dao)文學(xue)的熏陶和提升(sheng)人(ren)文修(xiu)養，除了(le)楊克老師現場(chang)為同學(xue)們贈送詩(shi)(shi)(shi)集(ji)，到(dao)場(chang)的同學(xue)還獲(huo)贈了(le)由(you)“西(xi)麗(li)(li)湖詩(shi)(shi)(shi)會”專門為學(xue)子(zi)們購置的著名詩(shi)(shi)(shi)人(ren)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)和作家(jia)作品集(ji)。

                                                                       　　人文學院 趙(zhao)目(mu)珍

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