11月2日(ri)，華(hua)中師(shi)(shi)范大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院(yuan)教(jiao)(jiao)授、博(bo)士生(sheng)(sheng)(sheng)導師(shi)(shi)、《華(hua)中學(xue)(xue)術》主編、臺灣屏東教(jiao)(jiao)育大學(xue)(xue)客(ke)座教(jiao)(jiao)授戴建業先生(sheng)(sheng)(sheng)做客(ke)“麗湖(hu)大講堂”第47期講座，在留仙洞校區德(de)業樓(lou)306教(jiao)(jiao)室(shi)為(wei)我校師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)作了(le)一場題為(wei)《英雄主義的豪情——以(yi)曹操、毛澤東、李白、杜甫(fu)詩詞為(wei)例》的專題報(bao)告。學(xue)(xue)校多個(ge)學(xue)(xue)院(yuan)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)及學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)社(she)團成員(yuan)近200人到場聆聽了(le)講座。

　　戴建(jian)業(ye)老師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告從何謂(wei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)講起(qi)，首(shou)先引述漢末魏(wei)初劉劭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《人(ren)(ren)物(wu)志》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點——“夫草之(zhi)精(jing)秀者(zhe)(zhe)為英(ying)(ying),獸之(zhi)特群者(zhe)(zhe)為雄(xiong)(xiong)(xiong)”，將英(ying)(ying)、雄(xiong)(xiong)(xiong)二字分開來談。認為：英(ying)(ying)，是(shi)(shi)對(dui)花草中(zhong)完(wan)美優異者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱呼；雄(xiong)(xiong)(xiong)，則(ze)是(shi)(shi)對(dui)野獸中(zhong)出類拔萃者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱呼。人(ren)(ren)類于是(shi)(shi)從中(zhong)取名，把文(wen)武才干(gan)(gan)都出群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)呼為“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”。亦即“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”乃是(shi)(shi)“英(ying)(ying)”與(yu)“雄(xiong)(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復合(he)體。因此，判斷一個人(ren)(ren)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)就要看他(ta)是(shi)(shi)否兼具“英(ying)(ying)”與(yu)“雄(xiong)(xiong)(xiong)”二者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才干(gan)(gan)。而兼具二者(zhe)(zhe)才干(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現，就是(shi)(shi)在重大(da)歷史(shi)(shi)關(guan)頭，能(neng)勇敢地站出來扭轉乾坤，推動歷史(shi)(shi)進程，拯救(jiu)民族命運；或者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)在緊要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)關(guan)頭能(neng)擔當歷史(shi)(shi)責任(ren)，即諸葛(ge)亮在《出師表》中(zhong)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“受任(ren)于敗軍(jun)之(zhi)際(ji),奉命于危難(nan)之(zhi)間”。

　　接下來(lai)戴建業(ye)先生為我們(men)(men)(men)分析了(le)兩類(lei)(lei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)是(shi)打破(po)了(le)舊世界，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)是(shi)重建了(le)新(xin)世界。這(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，我們(men)(men)(men)把他們(men)(men)(men)稱為領袖英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，或帝王英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，像曹(cao)操、毛(mao)(mao)澤東(dong)就屬(shu)(shu)于(yu)這(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)。另外，每(mei)一個(ge)領域夜都有(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，如思想界有(you)(you)(you)柏拉圖所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“哲(zhe)學(xue)王”，詩(shi)(shi)(shi)國中(zhong)有(you)(you)(you)所(suo)謂“桂冠詩(shi)(shi)(shi)人(ren)”。就詩(shi)(shi)(shi)歌創作來(lai)說，那(nei)些能行(xing)動表(biao)現(xian)一個(ge)民族偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活力、能揭示人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運、表(biao)現(xian)波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實生活、能揭示人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇與(yu)喜(xi)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)，屬(shu)(shu)于(yu)詩(shi)(shi)(shi)國中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，李白(bai)與(yu)杜(du)甫就屬(shu)(shu)于(yu)這(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)。為了(le)更細致地展(zhan)示著這(zhe)(zhe)兩類(lei)(lei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情，戴建業(ye)先生又以(yi)詩(shi)(shi)(shi)詞精讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式為我們(men)(men)(men)進(jin)行(xing)了(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析。在這(zhe)(zhe)一環(huan)節，他援引曹(cao)操、毛(mao)(mao)澤東(dong)、李白(bai)、杜(du)甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)多經典詩(shi)(shi)(shi)詞，如曹(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《短歌行(xing)》《步出夏門行(xing)·觀滄(cang)海》，毛(mao)(mao)澤東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《卜(bu)算子(zi)·詠梅》《沁園(yuan)(yuan)春(chun)·長沙》《沁園(yuan)(yuan)春(chun)·雪(xue)》，李白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒童進(jin)京》《將進(jin)酒》《行(xing)路難》，杜(du)甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹(cao)胡馬》《畫鷹》等，不(bu)僅與(yu)同學(xue)們(men)(men)(men)一起朗誦這(zhe)(zhe)些經典詩(shi)(shi)(shi)詞，更難得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)他旁征(zheng)博(bo)引，條分縷析，從現(xian)實出發，激揚了(le)在場(chang)同學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)情懷(huai)和英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義豪情，博(bo)得(de)了(le)同學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣陣掌聲。戴建業(ye)先生最后(hou)總結性指(zhi)出：不(bu)管哪(na)類(lei)(lei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)，他們(men)(men)(men)都具(ju)有(you)(you)(you)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情與(yu)沖動，他們(men)(men)(men)都有(you)(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)擔(dan)當意識，并勇(yong)于(yu)站出來(lai)肩負歷史(shi)重擔(dan)，所(suo)以(yi)他們(men)(men)(men)往(wang)往(wang)具(ju)有(you)(you)(you)博(bo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸襟(jin)、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和震撼人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。

　　最(zui)后，戴建(jian)業先生還(huan)與在場(chang)的同學們進行了(le)互(hu)動，就(jiu)同學們學習(xi)、人(ren)生中的一些(xie)困惑進行了(le)解答，并鼓(gu)勵當今(jin)學子培養寬廣(guang)胸懷(huai)與擔當意識，努力鍛造(zao)自己的英雄(xiong)主義情懷(huai)，為(wei)青(qing)春(chun)增色，為(wei)人(ren)生添(tian)彩。

                                                                   　　人文學院 趙目珍

轉自：文化育人網