香港經濟社會發達，綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所，法定學院2所，注冊專上學院2所，職業訓練局轄下學院2所，此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市，不但高校數量較多，而且實力相當強，在2009年“THE-QS”世界大學排名中，香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強，進入亞洲前10強。

　　5月6日-9日，我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談，資料搜羅，與有關部門負責人進行座談交流，對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。

　　一、香港高校建筑與文化彰顯

　　香港(gang)(gang)人多地(di)(di)少(shao)，寸(cun)土寸(cun)金。因此高校校園面積都不算大(da)，多依(yi)山而(er)建(jian)，鮮有內(nei)地(di)(di)高校常見(jian)的開闊(kuo)廣場、軒敞(chang)大(da)廳和(he)成片草坪。那些見(jian)縫插綠的做法和(he)內(nei)地(di)(di)比(bi)起(qi)來，真有點(dian)像(xiang)盆(pen)景，但有限的空間反倒逼出(chu)了布局的智(zhi)慧。鑲嵌于樓宇間的玲瓏水體(ti)、仰臥于樓頂的天臺泳池與球場，無不展現了香港(gang)(gang)人的獨具匠心(xin)。總體(ti)看，香港(gang)(gang)高校校園建(jian)設各有特(te)色，與各自(zi)文化(hua)個性、內(nei)涵(han)相融(rong)洽(qia)，成為校園文化(hua)重(zhong)要載體(ti)與彰顯之(zhi)地(di)(di)。

　　1、香港中文大學

　　校園(yuan)(yuan)面(mian)積占地134公頃。學校依(yi)山而建(jian)，自山頂至山腳，由(you)高到低(di)分成(cheng)三層，經過47年的(de)(de)(de)(de)精心(xin)經營(ying)，放眼望去處處花木(mu)扶疏，中(zhong)西風格建(jian)筑掩(yan)映(ying)其間，相映(ying)成(cheng)趣。俯瞰(kan)吐(tu)露港、遠眺八仙嶺的(de)(de)(de)(de)中(zhong)大校園(yuan)(yuan)，仿佛是一曲山與海(hai)的(de)(de)(de)(de)協奏，清逸舒爽，給人(ren)帶來無(wu)限的(de)(de)(de)(de)詩意靈感。漫步中(zhong)大校園(yuan)(yuan)，可遠觀飛(fei)鳥，近賞花木(mu)。行走在(zai)校園(yuan)(yuan)內的(de)(de)(de)(de)人(ren)行道上(shang)，清雅的(de)(de)(de)(de)荷塘、蒼郁的(de)(de)(de)(de)老(lao)樹、翠瓦丹柱的(de)(de)(de)(de)亭臺、飛(fei)濺的(de)(de)(de)(de)人(ren)造噴泉、幽靜的(de)(de)(de)(de)庭院(yuan)、沉郁的(de)(de)(de)(de)雕塑、現代(dai)氣息的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑，以及多樣的(de)(de)(de)(de)景物，使人(ren)應接不暇，為(wei)學子和學人(ren)營(ying)造了良好的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)治(zhi)學、養德練才的(de)(de)(de)(de)氛圍。

　　2、香港大學

　　港大歷史(shi)最悠久，校(xiao)園也(ye)(ye)是依山而建，盡管占(zhan)地少，但因為順應山體(ti)(ti)的(de)各個(ge)建筑(zhu)都注重巧妙利(li)用(yong)(yong)地勢(shi)，使人(ren)感(gan)覺別有(you)一種風(feng)格。有(you)的(de)樓體(ti)(ti)與樓體(ti)(ti)之間用(yong)(yong)長(chang)長(chang)的(de)連廊或橋貫通(tong)，在悠長(chang)的(de)回廊中漫步，從(cong)一個(ge)樓群(qun)轉到(dao)另一個(ge)樓群(qun)，使人(ren)產生曲徑通(tong)幽的(de)感(gan)覺。港大的(de)校(xiao)園建筑(zhu)并非(fei)(fei)遵循統一風(feng)格，也(ye)(ye)沒有(you)強(qiang)調(diao)統一色調(diao)，而是各自(zi)顯示著自(zi)己(ji)的(de)特(te)點(dian)，但并未因此令人(ren)感(gan)覺凌亂和缺少章法，相反(fan)從(cong)建筑(zhu)外觀來看(kan)，也(ye)(ye)能讓人(ren)迅速(su)了解到(dao)學校(xiao)的(de)歷史(shi)淵(yuan)源長(chang)久。有(you)的(de)樓體(ti)(ti)明顯是民國時期的(de)建筑(zhu)風(feng)格，但保存完(wan)好(hao)，利(li)用(yong)(yong)得也(ye)(ye)非(fei)(fei)常到(dao)位。

　　3、香港理工大學

　　理(li)大(da)(da)(da)位于繁華的(de)(de)中(zhong)心(xin)地帶紅勘(kan)，校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)面積不大(da)(da)(da)，但整個校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)風格非(fei)常明顯(xian)，一(yi)色(se)的(de)(de)赭褐色(se)磚墻(qiang)樓群，遠遠望去(qu)就能準確找到學校(xiao)(xiao)的(de)(de)位置，幢(chuang)幢(chuang)現代氣派(pai)的(de)(de)樓宇，外(wai)加大(da)(da)(da)量用商業巨(ju)子(zi)名字(zi)命(ming)名，處(chu)處(chu)彰(zhang)顯(xian)著(zhu)莊重、沉穩、豪氣。這(zhe)種色(se)調(diao)和(he)(he)風格與(yu)理(li)工大(da)(da)(da)提供應(ying)用教育和(he)(he)推動應(ying)用科研的(de)(de)理(li)念十分吻(wen)合，也(ye)彰(zhang)顯(xian)著(zhu)這(zhe)所(suo)大(da)(da)(da)學角色(se)的(de)(de)獨(du)(du)特性和(he)(he)先鋒(feng)性。它(ta)的(de)(de)建(jian)筑設計上的(de)(de)大(da)(da)(da)膽和(he)(he)創(chuang)新意識，一(yi)座(zuo)設計學院大(da)(da)(da)樓即將屹立在校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)中(zhong)，而(er)這(zhe)樣一(yi)座(zuo)大(da)(da)(da)樓的(de)(de)外(wai)觀和(he)(he)造型(xing)，色(se)調(diao)明朗、外(wai)觀獨(du)(du)特，是(shi)畫(hua)龍點睛(jing)之作，將成為該(gai)校(xiao)(xiao)未來的(de)(de)標志(zhi)建(jian)筑，成為理(li)工大(da)(da)(da)的(de)(de)獨(du)(du)特和(he)(he)先鋒(feng)的(de)(de)最直接的(de)(de)標榜符號(hao)。

　　4、香港(gang)科技大學(xue)

　　科大是所年輕的(de)(de)(de)(de)大學，建校(xiao)(xiao)才19年，但已是世界一(yi)流(liu)名校(xiao)(xiao)。該校(xiao)(xiao)位于環境優(you)美的(de)(de)(de)(de)西(xi)貢清(qing)水灣半島，依(yi)山(shan)面海(hai)(hai)，飽覽(lan)牛尾海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)怡人(ren)景色。從建筑(zhu)風格(ge)上就可以看出(chu)它的(de)(de)(de)(de)高(gao)起點(dian)和趕超一(yi)流(liu)、氣(qi)(qi)(qi)(qi)吞山(shan)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)勢。幢幢建筑(zhu)都(dou)散(san)發著(zhu)現代氣(qi)(qi)(qi)(qi)息，風格(ge)統(tong)一(yi)，建筑(zhu)上的(de)(de)(de)(de)現代的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)派與大海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)豪氣(qi)(qi)(qi)(qi)以及山(shan)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)氣(qi)(qi)(qi)(qi)渾然一(yi)體，氣(qi)(qi)(qi)(qi)勢逼人(ren)，間中也(ye)點(dian)綴個別亭臺(tai)，卻是典型(xing)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)風格(ge)，這亭臺(tai)卻好比是點(dian)睛之(zhi)筆，給校(xiao)(xiao)園(yuan)增(zeng)添了溫婉的(de)(de)(de)(de)感覺。這里任何一(yi)個角度(du)都(dou)是風景。校(xiao)(xiao)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)最低(di)處緊(jin)挨(ai)著(zhu)海(hai)(hai)岸線，在海(hai)(hai)邊可悠閑地垂釣，可圍坐在燒烤爐邊享受(shou)美味。與海(hai)(hai)連接處沒有戒(jie)備森嚴的(de)(de)(de)(de)護(hu)欄或圍墻，若站在山(shan)頂(ding)望去，從山(shan)坡到海(hai)(hai)邊依(yi)次是學生宿舍、空中游泳池、足球場(chang)(chang)和籃(lan)球場(chang)(chang)、燒烤場(chang)(chang)、天然海(hai)(hai)灘(tan)，山(shan)青海(hai)(hai)藍，路(lu)紅草綠(lv)。

　　香(xiang)港高校(xiao)(xiao)的(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)(jian)筑特色，歸納為(wei)：一是(shi)注重(zhong)順勢(shi)(shi)而建(jian)(jian)(jian)，港大(da)(da)、中(zhong)大(da)(da)、科(ke)大(da)(da)都依山(shan)而建(jian)(jian)(jian)，充分利用(yong)山(shan)勢(shi)(shi)，使(shi)得校(xiao)(xiao)園(yuan)層次感強，減少占地面(mian)積。也便于(yu)營造開闊、大(da)(da)氣的(de)(de)氛圍，利于(yu)實現環(huan)境(jing)造人(ren)的(de)(de)理念。二是(shi)民族傳(chuan)統(tong)(tong)風格(ge)的(de)(de)巧妙利用(yong)，如港大(da)(da)美術博物館和科(ke)大(da)(da)的(de)(de)中(zhong)國風格(ge)的(de)(de)亭臺點綴以及中(zhong)大(da)(da)的(de)(de)連廊，傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化盡顯(xian)。三(san)是(shi)將環(huan)境(jing)融入(ru)建(jian)(jian)(jian)筑景觀設計中(zhong)，如中(zhong)大(da)(da)的(de)(de)合一亭，科(ke)大(da)(da)的(de)(de)占山(shan)瞰海，都給校(xiao)(xiao)園(yuan)增添(tian)了無限空間，在無言中(zhong)表(biao)達(da)了深(shen)遠(yuan)的(de)(de)文(wen)化意境(jing)。四是(shi)人(ren)性化設計，隨處(chu)(chu)可見的(de)(de)連廊、電梯成為(wei)不(bu)同樓宇之(zhi)間的(de)(de)連接紐帶，既(ji)能遮(zhe)陽(yang)，又(you)能擋雨。到處(chu)(chu)高大(da)(da)樹木，草綠花艷，景致舒展(zhan)，校(xiao)(xiao)景人(ren)文(wen)合一，天人(ren)合一。

　　二、香港高校的大學精神凝練

　　一(yi)所高(gao)校的(de)(de)(de)大(da)學(xue)(xue)(xue)精(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)她重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)價值取向、文(wen)化(hua)內(nei)核與(yu)個性(xing)風格的(de)(de)(de)源點，是(shi)(shi)(shi)最具生命力與(yu)活力的(de)(de)(de)東西，是(shi)(shi)(shi)一(yi)以貫之的(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)理念(nian)。大(da)學(xue)(xue)(xue)精(jing)神(shen)往(wang)往(wang)凝(ning)聚在(zai)(zai)校訓(xun)、抱(bao)負(fu)、使(shi)命、愿景、理念(nian)、目標、口號(hao)等中(zhong)。在(zai)(zai)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)，諸高(gao)校都非常重(zhong)視文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)凝(ning)練(lian)、精(jing)神(shen)追求。如香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)中(zhong)文(wen)大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)校訓(xun)是(shi)(shi)(shi)“博文(wen)約禮”，將學(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)使(shi)命定位(wei)為(wei)“在(zai)(zai)各(ge)個學(xue)(xue)(xue)科領域，全(quan)(quan)面綜(zong)合地進(jin)行教學(xue)(xue)(xue)與(yu)研究，提(ti)供公共服務，致(zhi)力于(yu)保存、創(chuang)造、應用及(ji)傳播知識，以滿(man)足香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)、全(quan)(quan)中(zhong)國，以至(zhi)世界各(ge)地人(ren)民的(de)(de)(de)需要(yao)，并為(wei)人(ren)類的(de)(de)(de)福祉作出(chu)貢獻(xian)”，并“努力成(cheng)為(wei)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)、全(quan)(quan)國及(ji)國際(ji)公認(ren)的(de)(de)(de)第一(yi)流研究型綜(zong)合大(da)學(xue)(xue)(xue)”。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)理工大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)校訓(xun)為(wei)“開(kai)物成(cheng)務，勵(li)學(xue)(xue)(xue)利(li)民”。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)科技大(da)學(xue)(xue)(xue)則將“致(zhi)力促(cu)進(jin)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)經濟及(ji)社(she)會發(fa)展，豐富香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)”作為(wei)學(xue)(xue)(xue)校對香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)承擔。

　　細品香港(gang)諸高(gao)校(xiao)的校(xiao)訓等(deng)精神載體，呈(cheng)現以下幾個(ge)特(te)點：一是(shi)越超意識(shi)形態(tai)，彰顯社會責(ze)任，追求(qiu)普世價值。二是(shi)既(ji)有深厚的傳(chuan)(chuan)統文化，又(you)時(shi)時(shi)凸顯國(guo)際視野，中(zhong)西融匯的特(te)色十分鮮明。三(san)是(shi)不(bu)求(qiu)追逐時(shi)尚，也非一時(shi)興致，審慎冷靜地表達(da)追求(qiu)真理、精研學(xue)術、傳(chuan)(chuan)播知識(shi)等(deng)使命(ming)，力求(qiu)穩(wen)定性和(he)可傳(chuan)(chuan)承性。四是(shi)注重(zhong)人的潛能發揮，鼓勵師生(sheng)伸展個(ge)性，反(fan)對陳(chen)規(gui)和(he)傀儡的把戲(xi)。五是(shi)追求(qiu)卓越與(yu)平常心兼具，既(ji)志存(cun)高(gao)遠(yuan)，又(you)不(bu)汲(ji)汲(ji)于(yu)名(ming)利。

　　三、香港高校的校園文化特色

　　1、特(te)有的書(shu)院文化。

　　香(xiang)港(gang)中(zhong)文大學(xue)(xue)是香(xiang)港(gang)惟(wei)一(yi)也是世界少有的(de)一(yi)所(suo)采(cai)用書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)管(guan)理的(de)高等(deng)學(xue)(xue)府。全日制(zhi)本科生雖入(ru)讀不同(tong)專業，但在日常管(guan)理中(zhong)分(fen)別隸屬于(yu)新亞(ya)、聯合(he)、崇基、逸夫等(deng)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，入(ru)學(xue)(xue)時(shi)(shi)每(mei)位學(xue)(xue)生選學(xue)(xue)專業的(de)同(tong)時(shi)(shi)也要選定自己的(de)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。具體來(lai)說，每(mei)個(ge)學(xue)(xue)生都有一(yi)個(ge)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)身份和(he)一(yi)個(ge)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)身份。學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)負責學(xue)(xue)科方面的(de)事(shi)務，而(er)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則負責其他的(de)活(huo)動。學(xue)(xue)生們在描述自己的(de)身份的(de)時(shi)(shi)候(hou)，書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)放在前面，學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)放在后面。

　　每個(ge)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)都有自(zi)己不同的(de)風格(ge)。比如(ru)崇基(ji)學(xue)(xue)院(yuan)，看重基(ji)督教(jiao)(jiao)，新(xin)亞書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)則比較看重文(wen)(wen)史(shi)哲，看重中國文(wen)(wen)化。一個(ge)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)就是一個(ge)大(da)的(de)宿舍(she)區。來自(zi)不同學(xue)(xue)院(yuan)、不同年級的(de)學(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)在這里學(xue)(xue)習、娛樂、生(sheng)活。各(ge)(ge)個(ge)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)經常舉辦各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的(de)活動(dong)，幫助學(xue)(xue)生(sheng)提高自(zi)身素質，做好充(chong)分的(de)準備面(mian)對社會(hui)，比如(ru)面(mian)試工(gong)作(zuo)坊、社交(jiao)禮儀講座；有的(de)邀請各(ge)(ge)界名人來學(xue)(xue)校演講，讓學(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)了解外面(mian)的(de)世界。書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)把不同的(de)年級和(he)不同學(xue)(xue)科背景(jing)的(de)學(xue)(xue)生(sheng)們(men)(men)融(rong)合(he)在一起，借此開拓他們(men)(men)的(de)眼界。中大(da)獨有的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)教(jiao)(jiao)育，對同學(xue)(xue)的(de)發展(zhan)作(zuo)用非常大(da)。

　　2、沒有圍墻的高校。

　　香(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)開(kai)放(fang)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，吸引全(quan)世界(jie)頂級教(jiao)授和優(you)秀學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)貫(guan)的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念，而表(biao)現(xian)在校(xiao)(xiao)(xiao)園建(jian)筑與(yu)文化氛圍上，就(jiu)是(shi)(shi)與(yu)社(she)會(hui)沒(mei)有(you)(you)過多隔閡。到香(xiang)港(gang)高(gao)等院校(xiao)(xiao)(xiao)參訪(fang)，有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)“發現(xian)”就(jiu)是(shi)(shi)校(xiao)(xiao)(xiao)園都沒(mei)有(you)(you)圍墻，無論是(shi)(shi)依山而建(jian)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)港(gang)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)中文大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)科技(ji)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，還是(shi)(shi)身(shen)處鬧(nao)市的(de)(de)(de)(de)香(xiang)港(gang)理(li)工大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，任何人(ren)皆可自由出入。參訪(fang)者可以到任何一(yi)(yi)個(ge)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)樓、科研所去參觀，除非是(shi)(shi)一(yi)(yi)些(xie)具有(you)(you)保密(mi)性和安全(quan)性的(de)(de)(de)(de)地方。在風(feng)景宜人(ren)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)港(gang)科技(ji)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，甚至有(you)(you)一(yi)(yi)隊(dui)一(yi)(yi)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)阿(a)公阿(a)婆組團來校(xiao)(xiao)(xiao)游玩，和正(zheng)拍畢業紀念的(de)(de)(de)(de)年輕學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子(zi)相映成趣。校(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)、文化的(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)、管理(li)的(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)，真正(zheng)體(ti)現(xian)了(le)香(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代開(kai)放(fang)情懷(huai)與(yu)文化特色。對社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)程度(du)可以折射出高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念。

　　3、樓(lou)宇命(ming)名體(ti)現多元(yuan)辦學特色。

　　香(xiang)港高校的(de)樓(lou)宇，大(da)(da)多有自己的(de)名(ming)字(zi)，有些一個報告(gao)廳、大(da)(da)教(jiao)室、小花壇(tan)等(deng)也有名(ming)字(zi)。命(ming)名(ming)方式(shi)大(da)(da)致(zhi)有三類：其一，以(yi)文化學(xue)術名(ming)人命(ming)名(ming)，如錢穆圖書館、李卓敏基本醫學(xue)大(da)(da)樓(lou)；其二，以(yi)捐(juan)贈資助者命(ming)名(ming)，比如何善衡工程(cheng)學(xue)大(da)(da)樓(lou)、邵(shao)逸夫堂，其三，依建筑功能或所在學(xue)科特(te)色(se)自行命(ming)名(ming)，如人文館、學(xue)思樓(lou)等(deng)。

　　在香港，大(da)多數高校(xiao)(xiao)的(de)命(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)都以捐贈者(zhe)(zhe)命(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)，并且可大(da)可小(xiao)。這類命(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)的(de)好處(chu)是(shi)能(neng)(neng)拓展(zhan)辦學(xue)(xue)空(kong)間(jian)，爭取更多社會資源(yuan)，形成(cheng)眾人(ren)(ren)拾薪、合力興學(xue)(xue)的(de)人(ren)(ren)才培(pei)養模(mo)式(shi)，同(tong)時(shi)也(ye)銘記捐贈者(zhe)(zhe)、企(qi)業姓(xing)名(ming)(ming)(ming)，有(you)助于彰(zhang)顯企(qi)業社會責任，推(tui)動(dong)校(xiao)(xiao)企(qi)合作。如香港理工大(da)學(xue)(xue)，每(mei)(mei)棟大(da)樓(lou)是(shi)捐贈多者(zhe)(zhe)命(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)，而一(yi)些(xie)捐贈少者(zhe)(zhe)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)也(ye)沒(mei)有(you)忘(wang)記他(ta)們(men)(men)，在校(xiao)(xiao)園醒目處(chu)，我們(men)(men)就(jiu)看到了數株“捐贈樹(shu)”——金屬雕塑的(de)每(mei)(mei)片(pian)葉子上都刻(ke)有(you)捐贈者(zhe)(zhe)姓(xing)名(ming)(ming)(ming)。力量有(you)大(da)小(xiao)，善舉無疆界，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)持開放(fang)靈活的(de)心態，誠邀社會各界共同(tong)辦學(xue)(xue)、共育英才。當我們(men)(men)漫步(bu)在這些(xie)校(xiao)(xiao)園里，每(mei)(mei)一(yi)個名(ming)(ming)(ming)字迎面而來，既能(neng)(neng)激勵師生，又能(neng)(neng)引(yin)人(ren)(ren)思索。這些(xie)冠名(ming)(ming)(ming)建筑的(de)運用能(neng)(neng)傳遞給人(ren)(ren)特殊感(gan)受(shou)(shou)，讓人(ren)(ren)受(shou)(shou)到潛(qian)移默(mo)化的(de)影響。

　　4、不重門面，不慕浮華。

　　香(xiang)港高(gao)(gao)校(xiao)多(duo)為世界級(ji)名(ming)校(xiao)，但(dan)仍保持(chi)一種(zhong)質(zhi)樸(pu)風格(ge)。以香(xiang)港大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)為例，當出租(zu)車沿坡路左(zuo)彎(wan)右繞來到校(xiao)門(men)(men)口，初訪港大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)我(wo)(wo)們怎么也(ye)沒(mei)想(xiang)到，亞洲排名(ming)第一的(de)(de)(de)百年名(ming)校(xiao)，竟然(ran)沒(mei)有(you)一個想(xiang)象中(zhong)的(de)(de)(de)氣派校(xiao)門(men)(men)。古樹掩(yan)映之(zhi)(zhi)下，港大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)水泥門(men)(men)柱靜(jing)立于臺階之(zhi)(zhi)上，香(xiang)港大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)四(si)枚金字沉(chen)穩而淡(dan)定(ding)，整個校(xiao)門(men)(men)就像(xiang)一位(wei)布衣長者，安然(ran)迎送往來學(xue)(xue)(xue)子。香(xiang)港中(zhong)文大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)正門(men)(men)位(wei)于大(da)(da)(da)埔公路入口，四(si)根石柱線條簡潔。我(wo)(wo)們到訪的(de)(de)(de)高(gao)(gao)校(xiao)中(zhong)，即使(shi)是新建校(xiao)不久的(de)(de)(de)香(xiang)港科(ke)技大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，也(ye)沒(mei)有(you)在校(xiao)門(men)(men)上花多(duo)大(da)(da)(da)功夫。幾所高(gao)(gao)校(xiao)把(ba)重心置于師生的(de)(de)(de)進德(de)修業，在外觀建設上都呈現出不施粉黛、不慕浮華的(de)(de)(de)個性風格(ge)。香(xiang)港高(gao)(gao)校(xiao)于沉(chen)靜(jing)質(zhi)樸(pu)之(zhi)(zhi)中(zhong)，透出一股內(nei)在品格(ge)，這份淡(dan)定(ding)平常的(de)(de)(de)文化心態值得學(xue)(xue)(xue)習借(jie)鑒(jian)。

　　四、香港高校校園文化建設啟示

　　1、校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)建設要(yao)充分(fen)(fen)反(fan)映(ying)和(he)體(ti)現(xian)學(xue)校(xiao)(xiao)追(zhui)求與辦(ban)學(xue)定位。校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)是大學(xue)精(jing)神與辦(ban)學(xue)理念的(de)(de)(de)集中反(fan)映(ying)，優秀的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)有一種凝聚力(li)、向心(xin)力(li)、親和(he)力(li)和(he)感(gan)召力(li)，它將自(zi)身獨(du)特(te)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)底(di)蘊和(he)進(jin)(jin)取意識(shi)相融合，以一種潛移默(mo)化(hua)的(de)(de)(de)方式，將學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)追(zhui)求目標(biao)和(he)理念信仰(yang)，播散到校(xiao)(xiao)園(yuan)的(de)(de)(de)每一個角落，讓(rang)師生(sheng)自(zi)覺地對學(xue)校(xiao)(xiao)產生(sheng)認同感(gan)、歸屬感(gan)和(he)自(zi)豪感(gan)，激勵師生(sheng)不(bu)斷(duan)進(jin)(jin)取，不(bu)斷(duan)超越。這種向心(xin)力(li)和(he)感(gan)召力(li)來自(zi)這種校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)是否應合了師生(sheng)員(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)心(xin)理需(xu)求。如香港(gang)理工(gong)大學(xue)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建筑(zhu)文(wen)化(hua)以磚(zhuan)紅(hong)色(se)為底(di)色(se)，充分(fen)(fen)反(fan)映(ying)了人們對工(gong)業文(wen)明的(de)(de)(de)追(zhui)求和(he)向往，既反(fan)映(ying)了學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)人才培養目標(biao)又(you)具有時代精(jing)神，具有較(jiao)高的(de)(de)(de)認可度。

　　2、校園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設應當吸收中國傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)精(jing)華。校園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)雖(sui)然以獨特的(de)(de)風格和魅力(li)存在于文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之林,但它(ta)卻深深扎根在傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)土壤中,它(ta)是對(dui)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)繼承與(yu)創(chuang)新(xin)、弘(hong)揚(yang)(yang)與(yu)光大(da)，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是校園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)誕(dan)生的(de)(de)搖籃和發展的(de)(de)基(ji)石(shi)。香港(gang)高校在弘(hong)揚(yang)(yang)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)方(fang)面確實給我們以深刻(ke)啟(qi)示(shi)，香港(gang)中文(wen)(wen)(wen)(wen)大(da)學的(de)(de)書院文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)非常注重傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)熏陶(tao)，香港(gang)理大(da)學的(de)(de)校園(yuan)宣傳(chuan)(chuan)片更是用孔孟等先人關于創(chuang)新(xin)的(de)(de)一(yi)(yi)些論述(shu)為主線，把學校的(de)(de)創(chuang)新(xin)精(jing)神連接(jie)起來(lai)，反映了(le)一(yi)(yi)種深厚的(de)(de)歷史(shi)感(gan)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)氣(qi)息。

　　3，校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化建(jian)(jian)(jian)設(she)應當(dang)(dang)長(chang)遠(yuan)規(gui)(gui)劃，從(cong)細(xi)(xi)節(jie)著(zhu)(zhu)手。文(wen)化建(jian)(jian)(jian)設(she)，無(wu)論是(shi)國(guo)家的(de)，民族的(de)，還(huan)是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)，都是(shi)一(yi)個復(fu)雜的(de)過程(cheng)，是(shi)一(yi)個系統工程(cheng)。校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化建(jian)(jian)(jian)設(she)有軟件(jian)，也(ye)有硬件(jian)建(jian)(jian)(jian)設(she)，只(zhi)有在長(chang)期的(de)、持(chi)續的(de)努(nu)力下，才能收到一(yi)定成效，它(ta)是(shi)一(yi)個不斷發(fa)展、改革和繼承的(de)過程(cheng)。例如(ru)硬件(jian)方面(mian)，我們(men)從(cong)香港中文(wen)大學(xue)、香港理工大學(xue)等(deng)的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)(jian)筑上可以看得出，這(zhe)些學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)(jian)筑有統一(yi)的(de)風格，因勢而(er)建(jian)(jian)(jian)，大氣莊嚴，而(er)且(qie)在細(xi)(xi)節(jie)上，學(xue)校(xiao)(xiao)也(ye)是(shi)相當(dang)(dang)注意，哪怕(pa)一(yi)塊張(zhang)貼板都能體(ti)現著(zhu)(zhu)細(xi)(xi)節(jie)、技巧、規(gui)(gui)則(ze)與文(wen)化意識。在軟件(jian)方面(mian)，就(jiu)要更(geng)系統、持(chi)久、不斷積(ji)累了(le)。

　　4、校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)應當師生(sheng)全員(yuan)參(can)與，師生(sheng)共同為校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)寫下(xia)文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)一(yi)筆(bi)。校園(yuan)每個(ge)人(ren)都在以自覺或不(bu)自覺的(de)(de)(de)方式，進入到校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)構(gou)當中，成為校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)內涵的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)者和外在文(wen)(wen)化(hua)形象的(de)(de)(de)形塑者。校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)，不(bu)僅是學生(sheng)的(de)(de)(de)事，更(geng)是教職員(yuan)工的(de)(de)(de)事；不(bu)僅是個(ge)別部門的(de)(de)(de)事，而(er)是學校所有(you)部門的(de)(de)(de)事。對(dui)校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)消極(ji)無為，是對(dui)已有(you)的(de)(de)(de)校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)積淀的(de)(de)(de)減損；無動于衷、漠然以對(dui)，是對(dui)校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)精神的(de)(de)(de)耗散(san)。認識(shi)到校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)意義，我們就會有(you)一(yi)種校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)主(zhu)體意識(shi)，而(er)成為校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)積極(ji)參(can)與者和建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)者，努力將自己所學貢獻于校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)中。

　　                                                     （黨委宣傳部赴港(gang)校園文化考(kao)察小組(zu)）