——讀薛涌《北大批判——中國高等教育有病》有感

　　培養什么人、怎么培養人的(de)(de)(de)問題(ti)始終(zhong)是(shi)大學教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)核心(xin)問題(ti)，也是(shi)廣大教育(yu)(yu)工作者思(si)考(kao)最多的(de)(de)(de)問題(ti)。然(ran)而，在實際的(de)(de)(de)辦學過程中，我國(guo)的(de)(de)(de)高等教育(yu)(yu)卻(que)始終(zhong)沒有很(hen)好地解決這個問題(ti)，出(chu)現(xian)思(si)想(xiang)認識與教育(yu)(yu)實踐的(de)(de)(de)嚴重脫離。對此，薛涌的(de)(de)(de)新(xin)著(zhu)《北大批判——中國(guo)高等教育(yu)(yu)有病》一(yi)書或許給了我們一(yi)些有益的(de)(de)(de)思(si)考(kao)。

　　作者指出：“什么(me)是(shi)(shi)(shi)大學生(sheng)活的核心(xin)？在(zai)我看來，最重要(yao)的就是(shi)(shi)(shi)disputation（論(lun)辯(bian)）。這(zhe)種‘論(lun)辯(bian)’，并不一定是(shi)(shi)(shi)公開的口頭辯(bian)論(lun)，而更多(duo)的是(shi)(shi)(shi)在(zai)心(xin)靈中默然進行的是(shi)(shi)(shi)非辨析，是(shi)(shi)(shi)一種永無止境的精神(shen)努力(li)”。

　　的(de)(de)(de)確(que)，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)時(shi)代(dai)是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)世界觀、人生(sheng)(sheng)觀、價(jia)值觀形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)關(guan)鍵時(shi)期(qi)，也是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)精(jing)神成(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)重要階段(duan)，無論是(shi)(shi)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)“三觀”的(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)，還是(shi)(shi)精(jing)神成(cheng)(cheng)人，都(dou)離不(bu)(bu)開對“是(shi)(shi)非”的(de)(de)(de)辨析。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)畢(bi)業(ye)走向社會，也必然面臨許(xu)多是(shi)(shi)非問(wen)題(ti)，這其中既有(you)政治(zhi)上的(de)(de)(de)大(da)(da)是(shi)(shi)大(da)(da)非問(wen)題(ti)，也有(you)日常工作、生(sheng)(sheng)活中做人的(de)(de)(de)是(shi)(shi)非問(wen)題(ti)。什(shen)么(me)觀點正(zheng)確(que)，什(shen)么(me)不(bu)(bu)正(zheng)確(que)？什(shen)么(me)事能(neng)干，什(shen)么(me)事不(bu)(bu)能(neng)干？大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)應該有(you)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)。因此，明(ming)辨是(shi)(shi)非是(shi)(shi)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教育階段(duan)應該解(jie)決的(de)(de)(de)基本問(wen)題(ti)，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)也有(you)責任(ren)教育學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)怎么(me)分(fen)析和(he)判(pan)斷(duan)是(shi)(shi)非，提高他們(men)明(ming)辨是(shi)(shi)非的(de)(de)(de)能(neng)力。

　　首先，要(yao)改革(ge)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)滿堂(tang)灌(guan)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)，更多地(di)采(cai)用討論式(shi)(shi)和(he)啟發式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)。與(yu)(yu)國(guo)外大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相比(bi)，甚至與(yu)(yu)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相比(bi)，我國(guo)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)差距，就是(shi)太不(bu)注(zhu)重教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)了(le)。隨(sui)著高等(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷擴(kuo)招(zhao)，大(da)(da)班上(shang)(shang)(shang)課、滿堂(tang)灌(guan)成為當今大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)常(chang)態。再加上(shang)(shang)(shang)多媒體(ti)等(deng)現(xian)代教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設備的(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛使用，許多老(lao)師(shi)(shi)干脆連黑板(ban)的(de)(de)(de)(de)板(ban)書都省了(le)，坐在講臺上(shang)(shang)(shang)，邊放(fang)PPT邊照念講稿(gao)，師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)之(zhi)間、同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)間沒有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)討論，沒有思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)交(jiao)鋒，更沒有心靈的(de)(de)(de)(de)溝通與(yu)(yu)交(jiao)流(liu)。其實大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最(zui)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)任務是(shi)要(yao)啟發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)維，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)綜合(he)素質和(he)能(neng)力，訓練學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)批(pi)判性思(si)(si)維和(he)獨立思(si)(si)考問(wen)題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力。正(zheng)像薛(xue)涌所說(shuo)，“從大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)(sheng)可以(yi)看(kan)出，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)俱來(lai)地(di)帶有幾個特點：第(di)一，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)一個求知(zhi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)精神共同(tong)體(ti)；第(di)二，師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)關系，不(bu)管是(shi)從心靈上(shang)(shang)(shang)還是(shi)從空間上(shang)(shang)(shang)都非常(chang)密切，大(da)(da)家住得很近，可以(yi)隨(sui)時坐而(er)(er)論道；第(di)三，真理是(shi)辨出來(lai)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)死記硬背地(di)‘學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)’出來(lai)的(de)(de)(de)(de)。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要(yao)訓練學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)發展自己的(de)(de)(de)(de)論斷，并能(neng)夠應(ying)付不(bu)同(tong)觀點的(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)，在思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)交(jiao)鋒中(zhong)說(shuo)服別人。”因此，在大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，應(ying)該更多地(di)采(cai)用討論式(shi)(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)啟發式(shi)(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)作用不(bu)是(shi)說(shuo)教(jiao)和(he)灌(guan)輸知(zhi)識，而(er)(er)是(shi)組織和(he)引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自我學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)相互討論。

　　其次，要(yao)(yao)給(gei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)創造“論(lun)(lun)辯”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)。大學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)，課(ke)堂(tang)教學(xue)(xue)只(zhi)是其中一部分，校園環(huan)境(jing)與校園文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，同學(xue)(xue)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互影(ying)響對大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長起著至關(guan)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。因此，作為(wei)大學(xue)(xue)應(ying)該高度重視校園文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設(she)，為(wei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“論(lun)(lun)辯”和(he)交(jiao)流(liu)(liu)創造良(liang)(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件，如(ru)組織(zhi)各種(zhong)“辯論(lun)(lun)”比賽(sai)，開展(zhan)各種(zhong)學(xue)(xue)術交(jiao)流(liu)(liu)活動(dong)，以及跨院系(xi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)活動(dong)，充分利(li)用(yong)現代(dai)網絡技術，開展(zhan)網上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)與論(lun)(lun)辯，定期就社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱點問題(ti)組織(zhi)討論(lun)(lun)和(he)交(jiao)流(liu)(liu)，開設(she)有關(guan)辯論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)程(cheng)與講座等，營造“辯論(lun)(lun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)(liang)好環(huan)境(jing)，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)“論(lun)(lun)辯”中明辨是非(fei)，在(zai)與他人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)辯和(he)交(jiao)流(liu)(liu)中開發思(si)維，培養獨立思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)。

　　再次(ci)，要培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)(xing)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非辨(bian)(bian)析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)和(he)習(xi)慣，充(chong)分(fen)(fen)發(fa)揮(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀能(neng)動(dong)作用。任(ren)何教(jiao)(jiao)育(yu)，最(zui)終都(dou)要通過受教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)理(li)解、接受、內化，才能(neng)發(fa)揮(hui)(hui)作用，對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)明辨(bian)(bian)是(shi)非能(neng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)也是(shi)如此。正如薛(xue)涌先生(sheng)(sheng)所說，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在心靈中默然(ran)進行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非辨(bian)(bian)析(xi)，是(shi)一(yi)種永無止境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)精神努力(li)(li)(li)(li)。對(dui)大(da)部(bu)分(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)說，尤其是(shi)剛進入大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，一(yi)般(ban)還不具備在心靈中默然(ran)進行(xing)(xing)是(shi)非辨(bian)(bian)析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣和(he)能(neng)力(li)(li)(li)(li)，需要大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)工作者(zhe)(zhe)來(lai)培(pei)(pei)養(yang)。大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)者(zhe)(zhe)、教(jiao)(jiao)師和(he)思(si)(si)想政治工作人員要善于引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)(xing)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非辨(bian)(bian)析(xi)。如經常給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提(ti)(ti)供(gong)正反兩方面的(de)(de)(de)(de)(de)素(su)材，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)己進行(xing)(xing)分(fen)(fen)析(xi)；設置各(ge)種復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非情(qing)景，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)己進行(xing)(xing)判(pan)斷和(he)處理(li)；讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、院系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)與決策，提(ti)(ti)高(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)參與意(yi)識(shi)和(he)獨(du)(du)立思(si)(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)；開展讀書分(fen)(fen)享活(huo)動(dong),交(jiao)流讀書心得；充(chong)分(fen)(fen)發(fa)揮(hui)(hui)各(ge)級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)組織和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)社團的(de)(de)(de)(de)(de)作用，培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)我教(jiao)(jiao)育(yu)、自(zi)我管(guan)理(li)、自(zi)我服務的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。通過這樣一(yi)些舉(ju)措，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養(yang)成獨(du)(du)立思(si)(si)考(kao)和(he)自(zi)我反思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，從而(er)提(ti)(ti)高(gao)他(ta)們明辨(bian)(bian)是(shi)非的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)。

　　總之，大學不(bu)僅僅是一個傳(chuan)授(shou)知(zhi)識(shi)的(de)(de)場所，還要養成學生健康人(ren)(ren)格(ge)，提(ti)高學生的(de)(de)綜合素質(zhi)，包括提(ti)高學生明辨(bian)是非的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)。在某種程(cheng)度上說(shuo)，后者(zhe)可能(neng)(neng)更為重要。因此(ci)，作(zuo)為大學的(de)(de)教(jiao)育工作(zuo)者(zhe)也不(bu)能(neng)(neng)僅僅滿足于傳(chuan)授(shou)知(zhi)識(shi)，更重要的(de)(de)是要教(jiao)會學生如何做人(ren)(ren)，引導學生養成自(zi)我辨(bian)析和獨立(li)思考的(de)(de)習慣，不(bu)斷(duan)提(ti)高學生明辨(bian)是非的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)。