1  什么是職業敏感？

　　職(zhi)業(ye)敏(min)感是基于職(zhi)業(ye)的敏(min)銳的感覺和感知

　　高職教育是以培養具(ju)有(you)良好(hao)職業素(su)質(zhi)和(he)專業技(ji)(ji)能的(de)實(shi)用型(xing)人才為己任的(de)。良好(hao)的(de)職業素(su)質(zhi)，離不開職業敏感。對一個合(he)格(ge)的(de)職業技(ji)(ji)術人才來說，職業敏感是十(shi)分重要(yao)的(de)，它是職場人士在學習上能夠(gou)(gou)取(qu)得(de)最佳效果和(he)在工作(zuo)中(zhong)能夠(gou)(gou)不斷(duan)取(qu)得(de)創造(zao)性成(cheng)果的(de)必要(yao)保證。

　　所謂職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)，字(zi)面意(yi)思(si)基本上是指(zhi)一(yi)(yi)(yi)種基于職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)敏銳(rui)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺和感(gan)知(zhi)，即因(yin)所從事(shi)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)，而對(dui)(dui)(dui)與其(qi)相關的(de)(de)(de)(de)信息會(hui)(hui)有(you)與其(qi)它職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人不(bu)同的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)深(shen)度和反應(ying)程度。對(dui)(dui)(dui)工作越投入(ru)、越專注的(de)(de)(de)(de)人，對(dui)(dui)(dui)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)越熟悉的(de)(de)(de)(de)人，其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)度就(jiu)會(hui)(hui)越高(gao)。比如，有(you)不(bu)少人出于職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)特性，會(hui)(hui)對(dui)(dui)(dui)數字(zi)十(shi)分敏感(gan)，尤(you)其(qi)對(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)些重(zhong)要數據幾乎過(guo)目不(bu)忘(wang)；交(jiao)通(tong)警察會(hui)(hui)比一(yi)(yi)(yi)般人更(geng)關注交(jiao)通(tong)違規；語文教師(shi)會(hui)(hui)比一(yi)(yi)(yi)般人更(geng)關注大眾文化(hua)中語言的(de)(de)(de)(de)規范性問題；而醫生(sheng)則會(hui)(hui)比一(yi)(yi)(yi)般人更(geng)加(jia)關注醫療技術的(de)(de)(de)(de)新進展，凡此種種，身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)例子很多(duo)。觀察種種職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)，我們(men)會(hui)(hui)看到，這種在專業(ye)(ye)(ye)方面感(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)敏銳(rui)，常(chang)常(chang)表(biao)現(xian)在能夠在眾多(duo)信息中一(yi)(yi)(yi)下子抓住(zhu)最(zui)(zui)新鮮(xian)、最(zui)(zui)關鍵(jian)、最(zui)(zui)核(he)心、最(zui)(zui)有(you)價值的(de)(de)(de)(de)信息，并深(shen)入(ru)探究鉆研，研討其(qi)對(dui)(dui)(dui)自己職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)或(huo)專業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)直(zhi)接影響(xiang)和潛在影響(xiang)，作出適當的(de)(de)(de)(de)反應(ying)。

　　在對(dui)(dui)(dui)許多不同(tong)(tong)職業(ye)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)士進行觀察中還可以(yi)(yi)發(fa)現，不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)職業(ye)有(you)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)敏(min)(min)感度，有(you)些(xie)人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)某(mou)些(xie)行業(ye)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情悟(wu)性極高，領會(hui)和掌握得很快，做得也很好；而(er)對(dui)(dui)(dui)另一些(xie)行業(ye)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情就比(bi)較(jiao)遲鈍，不怎么開竅。這反映出(chu)一個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)職業(ye)適應(ying)性是與(yu)其(qi)職業(ye)天賦（潛力）緊密(mi)相關的(de)(de)(de)(de)。同(tong)(tong)時還可以(yi)(yi)發(fa)現，人(ren)(ren)們對(dui)(dui)(dui)自己喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情或行業(ye)，其(qi)職業(ye)敏(min)(min)感度就會(hui)相對(dui)(dui)(dui)提高得快一些(xie)，而(er)對(dui)(dui)(dui)自己不喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情或行業(ye)，職業(ye)敏(min)(min)感度則會(hui)提高得比(bi)較(jiao)慢。這反映出(chu)一個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)職業(ye)適應(ying)性與(yu)其(qi)個(ge)人(ren)(ren)興(xing)趣愛好有(you)著密(mi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)關系。

　　一(yi)個職業(ye)(ye)敏(min)感度(du)比較(jiao)高的(de)(de)(de)人，既(ji)容(rong)易(yi)接受(shou)與其(qi)職業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)新事物，也比較(jiao)容(rong)易(yi)發(fa)現(xian)存在的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，而(er)且對(dui)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)一(yi)般不(bu)會(hui)熟視無睹，而(er)是會(hui)積極地(di)解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)；他們對(dui)新的(de)(de)(de)知識以(yi)及(ji)對(dui)“問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)”的(de)(de)(de)敏(min)感性往往會(hui)超越自己所(suo)從事的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)，養成凡(fan)事要問(wen)(wen)“為(wei)(wei)什(shen)么”的(de)(de)(de)習慣，對(dui)未知的(de)(de)(de)新鮮(xian)事物會(hui)有進一(yi)步去了解(jie)的(de)(de)(de)強烈興(xing)趣。因(yin)為(wei)(wei)能不(bu)斷地(di)接受(shou)新知識并(bing)且能夠發(fa)現(xian)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)、解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，職業(ye)(ye)敏(min)感度(du)高的(de)(de)(de)人往往執行力都比較(jiao)強，專業(ye)(ye)水準也都比較(jiao)高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有(you)意(yi)注(zhu)意(yi)和無意(yi)注(zhu)意(yi)與職業(ye)敏(min)感密(mi)切相關

　　要(yao)有職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)性——這(zhe)常(chang)常(chang)是對職(zhi)(zhi)場人士的(de)一項基本要(yao)求(qiu)。可職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)是怎么來(lai)(lai)(lai)的(de)呢(ni)？當然(ran)它是不會自然(ran)而然(ran)產生出來(lai)(lai)(lai)的(de)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)需要(yao)經(jing)(jing)過(guo)培養和(he)訓練才(cai)能(neng)(neng)夠逐漸(jian)養成(cheng)，需要(yao)在職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)崗位上(shang)持續不斷地對專業(ye)(ye)(ye)工(gong)作(zuo)投(tou)入注意(yi)力，提升關(guan)注度，還要(yao)勤于思考，再(zai)加(jia)上(shang)經(jing)(jing)驗、閱歷的(de)豐富和(he)年齡的(de)增長，才(cai)會逐漸(jian)形成(cheng)和(he)產生。看起來(lai)(lai)(lai)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)常(chang)表現為一種(zhong)(zhong)(zhong)敏(min)(min)銳的(de)直(zhi)(zhi)(zhi)覺，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)直(zhi)(zhi)(zhi)覺來(lai)(lai)(lai)自哪里呢(ni)？就(jiu)(jiu)來(lai)(lai)(lai)自長期的(de)積累，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)其實是直(zhi)(zhi)(zhi)覺和(he)長期積淀的(de)統一，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)積淀包含了職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)人的(de)知(zhi)(zhi)識經(jing)(jing)驗和(he)工(gong)作(zuo)能(neng)(neng)力的(de)儲存，知(zhi)(zhi)識經(jing)(jing)驗越豐富，能(neng)(neng)力越強，在不同的(de)情(qing)境中瞬(shun)間提取出相關(guan)知(zhi)(zhi)識和(he)經(jing)(jing)驗拿來(lai)(lai)(lai)進行應用的(de)可能(neng)(neng)性就(jiu)(jiu)越大，也就(jiu)(jiu)越有可能(neng)(neng)形成(cheng)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)。

　　職(zhi)業(ye)(ye)敏感的(de)(de)養成(cheng)，首(shou)先是(shi)長期對與(yu)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)種(zhong)種(zhong)事物(wu)進行注(zhu)(zhu)(zhu)意的(de)(de)結果(guo)。所謂注(zhu)(zhu)(zhu)意，是(shi)指感覺、知(zhi)(zhi)覺、記憶、思維(wei)等心(xin)理活(huo)(huo)動指向并集(ji)中于一定的(de)(de)對象；當人們在感知(zhi)(zhi)著什么、記憶著什么、或(huo)者思考著什么的(de)(de)時(shi)候，注(zhu)(zhu)(zhu)意都在發揮著作用，而(er)(er)使人的(de)(de)這(zhe)些心(xin)理活(huo)(huo)動取得(de)更大(da)(da)的(de)(de)認識成(cheng)果(guo)。職(zhi)業(ye)(ye)敏感是(shi)一種(zhong)專業(ye)(ye)性的(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意，在職(zhi)業(ye)(ye)敏感的(de)(de)養成(cheng)過程中，從業(ye)(ye)者的(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意經(jing)常指向與(yu)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)事物(wu)，久(jiu)(jiu)而(er)(er)久(jiu)(jiu)之，由于這(zhe)種(zhong)反映活(huo)(huo)動的(de)(de)大(da)(da)量反復(fu)，就使這(zhe)些人大(da)(da)腦中與(yu)反映專業(ye)(ye)有(you)關事物(wu)相應(ying)的(de)(de)神經(jing)細胞得(de)到(dao)高度的(de)(de)分化，因而(er)(er)在這(zhe)方面(mian)的(de)(de)感知(zhi)(zhi)會(hui)越來越精細，相應(ying)的(de)(de)記憶和思考也(ye)(ye)會(hui)變得(de)十分敏銳(rui)而(er)(er)深刻(ke)。所以說，職(zhi)業(ye)(ye)敏感既是(shi)一個感知(zhi)(zhi)的(de)(de)問(wen)題，也(ye)(ye)包含著多種(zhong)心(xin)理活(huo)(huo)動的(de)(de)有(you)效配合。

　　這里我(wo)們可以拿(na)從事(shi)設計藝術(shu)創作(zuo)的設計師(shi)、美(mei)工師(shi)這個職(zhi)業為例(li)，來看(kan)看(kan)職(zhi)業技術(shu)人(ren)才職(zhi)業敏感(gan)的養(yang)成與運用(yong)的問題。

　　心(xin)理學上(shang)將(jiang)注(zhu)(zhu)意(yi)分為有意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)和無意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)，對(dui)于設計藝術創(chuang)作(zuo)來(lai)講，這兩(liang)種注(zhu)(zhu)意(yi)都(dou)同(tong)職業(ye)敏感的(de)養(yang)成(cheng)有密切關(guan)系。

　　有(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一種(zhong)懷著預定的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)自覺加以(yi)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。創作(zuo)者為準備(bei)創作(zuo)而進行的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)有(you)著明確的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，同時也(ye)會自覺地予(yu)以(yi)堅持，其注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)經(jing)常是(shi)(shi)與(yu)創作(zuo)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)事物，于(yu)是(shi)(shi)這(zhe)就(jiu)成為一種(zhong)專業(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。由(you)于(yu)這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)圍繞(rao)著專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)，類似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)心理活(huo)動過程大量反復，長期堅持下去，就(jiu)能(neng)使設(she)(she)計(ji)師(shi)、創作(zuo)者得到深(shen)刻而有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練。真(zhen)正全身心投入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)創作(zuo)人員，平時無論(lun)在(zai)做什么(me)，甚至吃飯、睡覺時，也(ye)總是(shi)(shi)在(zai)想著自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)和創作(zuo)。這(zhe)種(zhong)創造性的(de)(de)(de)(de)(de)腦(nao)力勞動一旦進入(ru)狀態(tai)，沉醉其中(zhong)，即使在(zai)作(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)(de)時候，想的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)可能(neng)是(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)和創作(zuo)。當(dang)然夢中(zhong)出現的(de)(de)(de)(de)(de)情況不再是(shi)(shi)什么(me)有(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但(dan)這(zhe)恰恰證明了人在(zai)醒(xing)著的(de)(de)(de)(de)(de)時侯所進行的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)多(duo)么(me)持久和深(shen)刻，它對(dui)大腦(nao)皮層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)多(duo)么(me)強烈！當(dang)一個人長期處在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練之中(zhong)，方能(neng)談(tan)到職業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)養成。

　　再來(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這是(shi)(shi)(shi)(shi)一種既無(wu)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也不(bu)(bu)做什么努(nu)力(li)來(lai)(lai)(lai)堅持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)(xie)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏感來(lai)(lai)(lai)說，可(ke)能沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)(duo)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，但(dan)對(dui)(dui)于(yu)從(cong)事(shi)藝術設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師、美(mei)工(gong)師這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)來(lai)(lai)(lai)說，情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)則不(bu)(bu)然。其(qi)他(ta)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成，大多(duo)(duo)數有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)賴于(yu)對(dui)(dui)特定(ding)事(shi)物(wu)(wu)長(chang)期(qi)堅持(chi)專業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)說這種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)(shi)(shi)(shi)定(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)對(dui)(dui)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師和美(mei)工(gong)師來(lai)(lai)(lai)說，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)生活(huo)天地中都可(ke)能出(chu)現(xian)與其(qi)專業(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)象(xiang)。因此在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成中，就存在(zai)(zai)著一種明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)，即他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)一般是(shi)(shi)(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)于(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)、設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)萬(wan)(wan)事(shi)萬(wan)(wan)物(wu)(wu)。但(dan)他(ta)們事(shi)實上不(bu)(bu)可(ke)能時(shi)時(shi)刻刻都對(dui)(dui)萬(wan)(wan)事(shi)萬(wan)(wan)物(wu)(wu)進(jin)行有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，在(zai)(zai)許多(duo)(duo)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)下，必然會(hui)(hui)出(chu)現(xian)從(cong)無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)開始，而向有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。就這種情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)而言，無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)從(cong)事(shi)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)與藝術創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師、美(mei)工(gong)師來(lai)(lai)(lai)說，就不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)(xie)在(zai)(zai)普(pu)通人(ren)(ren)眼里看(kan)(kan)(kan)來(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)，在(zai)(zai)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)與藝術創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，卻能發現(xian)其(qi)中含(han)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)同自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，看(kan)(kan)(kan)著看(kan)(kan)(kan)著，無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)就變成了有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，而且他(ta)還(huan)會(hui)(hui)做出(chu)努(nu)力(li)來(lai)(lai)(lai)堅持(chi)這種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，使這種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)為其(qi)職(zhi)業(ye)(ye)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)務。法國(guo)雕塑家羅(luo)丹(dan)在(zai)(zai)《論藝術》中講(jiang)到：“所(suo)謂藝術家就是(shi)(shi)(shi)(shi)用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去看(kan)(kan)(kan)別人(ren)(ren)見(jian)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，在(zai)(zai)別人(ren)(ren)司空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西中能夠發現(xian)出(chu)美(mei)來(lai)(lai)(lai)。”由于(yu)同創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)非常(chang)廣泛(fan)，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)往往難(nan)以事(shi)先(xian)決(jue)定(ding)只(zhi)對(dui)(dui)哪(na)些(xie)(xie)特定(ding)事(shi)物(wu)(wu)進(jin)行有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但(dan)他(ta)又隨(sui)時(shi)隨(sui)地懷著職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺意(yi)(yi)(yi)識(shi)在(zai)(zai)觀(guan)察(cha)生活(huo)和周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)形世界，所(suo)以無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化為有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)當(dang)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)向專業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)轉(zhuan)化，這是職業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)一種表現，同時(shi)它又使(shi)(shi)職業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感經受更(geng)多的(de)(de)(de)鍛煉，使(shi)(shi)之更(geng)為敏(min)銳(rui)。所以對設(she)計(ji)與藝術創作者來說(shuo)，無(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)與職業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)養(yang)成的(de)(de)(de)確(que)是有(you)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)：只有(you)那些(xie)有(you)強烈意(yi)(yi)愿要養(yang)成職業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)人，才會在許多情(qing)況下把(ba)無(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)變為有(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)。因此，設(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi)要養(yang)成觀(guan)(guan)察生活(huo)的(de)(de)(de)習慣，在觀(guan)(guan)察時(shi)于無(wu)意(yi)(yi)向有(you)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)轉(zhuan)化中捕捉客觀(guan)(guan)事物的(de)(de)(de)形象特征，再給予藝術的(de)(de)(de)表現和重新(xin)創造。

　　3  結論及建議

　　干什(shen)么事(shi)，就(jiu)要操什(shen)么心(xin)，做什(shen)么工作，就(jiu)得(de)留意(yi)與你的職(zhi)業(ye)有(you)關的事(shi)物，處(chu)處(chu)留心(xin)，時時注意(yi)

　　舉一反三，延伸(shen)來看(kan)其(qi)(qi)它(ta)任何職(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業敏感(gan)培養問題。假使你(ni)不(bu)是從事(shi)藝術設(she)計(ji)和創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi)，而從事(shi)的(de)(de)(de)是其(qi)(qi)它(ta)工作(zuo)，要培養自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業敏感(gan)，恐怕都(dou)得從加強對與(yu)自(zi)己(ji)職(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)(de)事(shi)物的(de)(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)做起。干什么(me)事(shi)，就(jiu)(jiu)要操什么(me)心，做什么(me)工作(zuo)，就(jiu)(jiu)得留意(yi)與(yu)你(ni)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)(de)事(shi)物，處(chu)處(chu)留心，時(shi)時(shi)注(zhu)(zhu)意(yi)，久而久之，這(zhe)種(zhong)關注(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)會(hui)變成一種(zhong)習慣(guan)，而習慣(guan)會(hui)成自(zi)然(ran)，當你(ni)平日面(mian)對大量(liang)各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)信(xin)息時(shi)，注(zhu)(zhu)意(yi)與(yu)你(ni)職(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)(de)信(xin)息漸(jian)漸(jian)地就(jiu)(jiu)會(hui)成為(wei)(wei)你(ni)的(de)(de)(de)一種(zhong)下意(yi)識，在這(zhe)個過(guo)程(cheng)中，你(ni)會(hui)比其(qi)(qi)他(ta)人對一些特定的(de)(de)(de)信(xin)息更為(wei)(wei)關注(zhu)(zhu)，會(hui)從許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多無意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)信(xin)息中篩選出有(you)用(yong)的(de)(de)(de)信(xin)息自(zi)動“切(qie)換”為(wei)(wei)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)，一下子將其(qi)(qi)從信(xin)息海洋中“撈”出來，予以持(chi)續探究(jiu)，這(zhe)時(shi)，你(ni)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業敏感(gan)就(jiu)(jiu)養成了。

　　培(pei)養(yang)職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)，首先得敬(jing)(jing)業，必須熱(re)(re)愛自己的(de)(de)(de)職(zhi)業，熱(re)(re)愛才能產生興(xing)趣和激情，這是職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)(de)先導和基礎(chu)。有了敬(jing)(jing)業、熱(re)(re)愛，才會(hui)有一種強烈的(de)(de)(de)責(ze)任(ren)感(gan)，這種責(ze)任(ren)感(gan)對(dui)職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)(de)養(yang)成起著重要(yao)的(de)(de)(de)作用，它促進對(dui)人(ren)的(de)(de)(de)觀察力(li)的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)，責(ze)任(ren)感(gan)越強，觸發產生職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)(de)機會(hui)就越多，可以說這種責(ze)任(ren)感(gan)和使命意(yi)(yi)識是把無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)變為有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)的(de)(de)(de)動力(li)源。

　　具備(bei)了(le)職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)，就會未雨(yu)綢繆，使你做出正確的(de)判斷，立即(ji)采取相關措施，或(huo)者(zhe)吸納充實、或(huo)者(zhe)改變(bian)調整，趨利避害(hai)，興利除弊，從而搶得(de)先機，立于(yu)不(bu)敗之地；反之若(ruo)缺乏職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)，后(hou)知后(hou)覺，反應遲鈍，則行動會慢半拍，延誤時機，往(wang)往(wang)會帶(dai)來不(bu)可預測的(de)后(hou)果。養成職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)的(de)確重要，所有(you)職(zhi)(zhi)場人士(shi)都(dou)應高度重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。