[編(bian)者的(de)(de)話(hua)]近年學校著力(li)推行“文(wen)化育人(ren)(ren)(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)(ren)(ren)、協(xie)同育人(ren)(ren)(ren)(ren)”系統改革，“三育人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)理念深入(ru)到每個深職人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)內心，一批深職學人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)覺(jue)在(zai)各(ge)自(zi)的(de)(de)工作(zuo)和(he)專業(ye)上用(yong)行動(dong)踐行“三育人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)方(fang)針，取得了很好的(de)(de)成(cheng)績(ji)，藝術學院(yuan)張小綱教授近期出版的(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷問》就(jiu)是其中的(de)(de)優秀(xiu)代表。此次我們特別選編(bian)了畫(hua)冊(ce)中系列作(zuo)品供大家欣賞，以(yi)期看(kan)到更多老師潛心專業(ye)，以(yi)優異的(de)(de)成(cheng)果(guo)回報(bao)自(zi)身的(de)(de)努力(li)、凝(ning)練出脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)精神、營造優雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔(jie)的(de)(de)校園文(wen)化。

　　荷，是中(zhong)國(guo)文化精神和(he)品格的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是中(zhong)國(guo)畫(hua)氣韻和(he)筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)載體，張小綱(gang)從這里順暢地吸納了傳統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua)，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)穩穩地立足于民族藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)沃土，營(ying)造了空靈、虛靜，而又生氣勃(bo)勃(bo)、遒勁有力、虛實相(xiang)生的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美境界(jie)(jie)。同時，張小綱(gang)著力在(zai)中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢互補(bu)，創造了自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式語言(yan)，或(huo)寫實或(huo)抽(chou)象;或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)用(yong)線;或(huo)用(yong)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤(run)或(huo)用(yong)枯(ku)筆焦墨(mo)……構建了他豐(feng)富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術世界(jie)(jie)。學界(jie)(jie)有人這樣評述(shu)：他在(zai)變法探(tan)索(suo)(suo)中(zhong)，始(shi)終(zhong)立足于保持(chi)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)本體語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)，以多方吸收(shou)、多樣探(tan)索(suo)(suo)為(wei)用(yong)，既(ji)不死(si)守(shou)現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)模(mo)式，也不喪(sang)失水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)，并(bing)始(shi)終(zhong)保持(chi)著他自(zi)己(ji)抒情性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)雅風格，而又并(bing)不固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱， 國家一級(ji)美術(shu)師。我(wo)院藝(yi)術(shu)設計學(xue)院教授。

　　中(zhong)國美術家(jia)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員；

　　深(shen)圳市美(mei)術家協會副主席；

　　中國職(zhi)業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝術(shu)設計研究會(hui)主(zhu)任；

　　中國(guo)高等職業技術(shu)教育研(yan)究會藝術(shu)設計協作委員會主任。

　　張小(xiao)綱所創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)(ceng)20余次(ci)入選國(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)覽，包括“全(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)展(zhan)”、“紀(ji)念(nian)中(zhong)國(guo)(guo)改(gai)革開放三十周年(nian)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)”、“上(shang)海國(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫雙年(nian)展(zhan)”、“意(yi)大利國(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫雙年(nian)展(zhan)”等。并(bing)8次(ci)獲(huo)獎(jiang)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)際文化交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿大、新加坡、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)等過展(zhan)出。曾(ceng)(ceng)在(zai)海內(nei)(nei)外舉(ju)辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次(ci)，代表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)為中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)、深(shen)圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)、北京(jing)(jing)市美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)協會、中(zhong)國(guo)(guo)畫家(jia)博物館(guan)及海內(nei)(nei)外收(shou)藏機構收(shou)藏。中(zhong)央電(dian)視臺(tai)、《人民(min)日報（海外版）》《新華每日電(dian)訊(xun)》《文藝(yi)報》《中(zhong)國(guo)(guo)教(jiao)育(yu)部》《中(zhong)國(guo)(guo)文化報》《北京(jing)(jing)青年(nian)報》等媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)研(yan)究(jiu)》《裝飾》等專(zhuan)業刊物對其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)均有介(jie)紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月(yue)， 作品《秋水無(wu)聲》入選《中國水彩畫精選百(bai)人展》 韓(han)國漢(han)城(cheng)美術(shu)館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水彩畫(hua)聯盟(meng)展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋(qiu)賦》入(ru)選《第(di)二屆全(quan)國水(shui)彩、粉畫(hua)展》 徐州博物館(guan)

　　1994年10月，作品《湖畔》入選《第八屆全國(guo)美(mei)術作品展覽》 中國(guo)美(mei)術館

　　1996年4月， 作品《窗》入(ru)選《第三屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫(hua)作品展覽》獲銅獎 中國(guo)美術(shu)館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中(zhong)國藝術(shu)大展(zhan)》 中(zhong)國美術(shu)館

　　1998年8月(yue)， 作品(pin)《椅上(shang)的瓶花》入選《第四屆全(quan)國(guo)水彩(cai)、粉畫作品(pin)展》獲(huo)銅獎 山(shan)東青島美術館

　　1999年1月， 作品《初(chu)夏(xia)》入選《廣東(dong)省首(shou)屆(jie)水彩畫展(zhan)》獲(huo)銅(tong)獎 廣東(dong)省美術館

　　1999年12月(yue)，作(zuo)品《周(zhou)末的(de)清(qing)晨》入(ru)選《第九屆(jie)全國美術作(zuo)品展覽》獲優秀獎 中國美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入(ru)選(xuan)《第(di)五(wu)屆全國水(shui)彩畫、粉畫展(zhan)覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第六屆全國水彩、粉畫展(zhan)》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光與(yu)影的(de)對話》入選《廣東(dong)省(sheng)第三屆水彩(cai)畫展(zhan)》 廣東(dong)省(sheng)美術館

　　2005年10月 作品(pin)《清(qing)荷滴翠》入選(xuan)《第七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭州(zhou)美術館

　　2006年(nian)10月 作(zuo)品《初夏》入選《中國水彩(cai)百年(nian)展(zhan)》 中國美術(shu)館

　　2009年(nian)(nian)1月(yue) 作(zuo)品(pin)《銀夢》入選(xuan)《紀念(nian)中(zhong)國改革開放三(san)十周年(nian)(nian)藝(yi)術成就展》 中(zhong)國國家博物館

　　2010年4月 作品《荷(he)·華(hua)》入選《中國上(shang)海(hai)（朱家(jia)角）國際水彩(cai)畫(hua)雙年展》 上(shang)海(hai)全華(hua)美術館

　　2014年3月作(zuo)品(pin)入選“第十屆中(zhong)國藝術節·全國優(you)(you)秀(xiu)美術作(zuo)品(pin)展覽”，并獲優(you)(you)秀(xiu)作(zuo)品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張(zhang)小綱水彩(cai)畫展》 中國(guo)岳陽文(wen)化中心

　　1994年10月，《張小綱水(shui)彩(cai)畫展(zhan)》 日本千(qian)葉美(mei)術館

　　1994年11月，《張小綱(gang)水彩畫展》 日本茂原市民中心

　　1995年(nian)8月(yue)， 《張小綱等四人(ren)水彩畫展》 北(bei)京中國美術(shu)館

　　1997年5月， 《中(zhong)國(guo)中(zhong)青年水彩畫家作品邀請展》 廣西(xi)北(bei)海博物(wu)館

　　1998年9月 《98全國中青(qing)年水彩(cai)畫(hua)家(jia)提名展》 深(shen)圳(zhen)美(mei)術館(guan)

　　2002年10月 《中國水彩名家精品展》 上海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之(zhi)韻——張小綱水彩(cai)畫展(zhan)》 韓國斧山(shan)文化(hua)中心

　　2007年3月 《中國(guo)·深(shen)圳五人(ren)畫展》 日本高崎美術館

　　2010年9月(yue) 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國(guo)美術館

    深圳美(mei)術館

    江蘇美術館

    北京市(shi)美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國人對荷花(hua)(hua)(hua)有著特殊的感情，我以(yi)為這大(da)概(gai)有三層因緣，一(yi)是(shi)荷花(hua)(hua)(hua)闊葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎(qing)，色彩(cai)淡(dan)雅，高貴脫俗，恰(qia)好契合中(zhong)華(hua)民族的審美趣味(wei)；二(er)是(shi)荷花(hua)(hua)(hua)品性(xing)卓(zhuo)異，“出(chu)淤(yu)泥而(er)(er)不(bu)(bu)染，濯清漣而(er)(er)不(bu)(bu)妖(yao)，中(zhong)通(tong)外(wai)直，不(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)枝，香遠益清，亭亭凈植”（語見(jian)周敦頤《愛蓮(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)中(zhong)國文人士大(da)夫(fu)所(suo)推崇的“君子(zi)人格(ge)”的形象寫照；三是(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃佛教之(zhi)圣花(hua)(hua)(hua)，佛祖以(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)播撒法雨，蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃圣潔(jie)之(zhi)象征(zheng)，由(you)此，荷花(hua)(hua)(hua)又被賦予了濃厚的宗(zong)教色彩(cai)。有此三者(zhe)，荷花(hua)(hua)(hua)便(bian)足以(yi)超越世間任何奇花(hua)(hua)(hua)異卉，而(er)(er)幻化成一(yi)種精神寄寓和人格(ge)象征(zheng)。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)家對荷(he)花(hua)也有著特殊(shu)的(de)(de)(de)偏嗜，古往(wang)今(jin)來，荷(he)花(hua)幾乎(hu)貫穿了整部中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)術史，名家比肩，高(gao)峰相望，不勝(sheng)枚舉。個(ge)中(zhong)(zhong)緣由，除了上面列(lie)舉三者之(zhi)外，我覺得大概也與荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)造型(xing)非常適宜用中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)筆墨技(ji)法來表(biao)現，有著直接的(de)(de)(de)關(guan)系。因此，荷(he)花(hua)之(zhi)于繪事，絕對是很中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)題(ti)材。然(ran)而，當時代(dai)車(che)輪(lun)駛入當今(jin)這個(ge)多(duo)元而多(duo)彩(cai)、跨界而混(hun)搭的(de)(de)(de)新世紀之(zhi)際，靜謐的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)凈域(yu)卻忽然(ran)闖進來一(yi)位“外來畫(hua)(hua)種”的(de)(de)(de)寫蓮妙手，頓時令人眼(yan)前(qian)一(yi)亮耳目一(yi)新，這就是水彩(cai)畫(hua)(hua)家張小綱(gang)教(jiao)授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)起源于歐(ou)洲，從(cong)德國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)丟勒到英(ying)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)桑(sang)德比(bi)，數百年(nian)間，一(yi)代代歐(ou)洲畫(hua)家(jia)(jia)把水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)(cai)斑(ban)斕美(mei)輪美(mei)奐，早已成(cheng)為一(yi)個(ge)十(shi)分成(cheng)熟也十(shi)分歐(ou)洲的(de)(de)(de)(de)獨(du)特畫(hua)種(zhong)。張小(xiao)綱學(xue)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)是(shi)科班(ban)出(chu)身，德國(guo)(guo)(guo)英(ying)國(guo)(guo)(guo)都去尋(xun)過根(gen)問過祖(zu)，畫(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)從(cong)正宗入道，專心致志，目不(bu)斜視，孜孜矻矻，一(yi)畫(hua)就是(shi)三十(shi)年(nian)。其(qi)作(zuo)品令內行(xing)首(shou)肯，為民眾喜愛，傳遍大(da)江南北，而且遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo)(guo)，可謂成(cheng)就斐(fei)然，無須(xu)贅述。就是(shi)這樣一(yi)位(wei)很地道很傳統的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)家(jia)(jia)，近年(nian)來卻(que)忽(hu)然迷上了畫(hua)荷(he)。我曾戲言，他這是(shi)念著從(cong)西(xi)方取回來的(de)(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)最古(gu)老的(de)(de)(de)(de)題材，表現的(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)當(dang)代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)詩意情(qing)懷。而這本以(yi)荷(he)花(hua)為主題的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)冊，就是(shi)張小(xiao)綱“藝術(shu)嫁接”所(suo)結出(chu)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)批碩果。

　　張小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷(he)，是(shi)典型的(de)(de)“借他人(ren)之(zhi)酒(jiu)杯，澆自家(jia)胸中(zhong)之(zhi)塊壘”。何以言之(zhi)？且(qie)看他的(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)西(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)，顏料也是(shi)西(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)；但(dan)其繪畫(hua)(hua)技(ji)(ji)法(fa)、構圖（或曰章法(fa)）以及所(suo)營造的(de)(de)藝(yi)術氛圍卻是(shi)一派中(zhong)國意(yi)象(xiang)。他的(de)(de)荷(he)花，線條成為(wei)造型的(de)(de)主要手段，暈染(ran)則完全(quan)用的(de)(de)是(shi)國畫(hua)(hua)“家(jia)法(fa)”，尤(you)其是(shi)荷(he)葉的(de)(de)大(da)塊面，有(you)點染(ran)有(you)潑(po)墨(mo)(mo)也有(you)潑(po)彩，可(ke)以說，張小(xiao)綱已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)水(shui)墨(mo)(mo)技(ji)(ji)法(fa)發揮得(de)淋漓盡(jin)致。以我的(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)，這(zhe)種“大(da)寫意(yi)”的(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)，在(zai)以往的(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)陣營中(zhong)是(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)，這(zhe)就是(shi)張小(xiao)綱的(de)(de)“新創”，這(zhe)就是(shi)水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)“夔一足”。

　　張(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面，講(jiang)究淡雅透(tou)明(ming)。這其實(shi)也正是西(xi)方繪畫(hua)(hua)理論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本要(yao)求。不過，張(zhang)小綱在(zai)(zai)追(zhui)求畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)淡雅透(tou)明(ming)時，卻(que)有意(yi)借鑒了中(zhong)(zhong)(zhong)國繪畫(hua)(hua)美(mei)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)“計白當黑”、“以(yi)虛代實(shi)”等(deng)美(mei)學(xue)觀(guan)念，刻意(yi)留白，刻意(yi)避(bi)(bi)實(shi)就(jiu)虛，刻意(yi)避(bi)(bi)免畫(hua)(hua)得太滿，這就(jiu)使他的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面不僅淡雅透(tou)明(ming)，而且(qie)具有某種虛幻(huan)空靈的(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)色彩(cai)，夢幻(huan)般的(de)(de)(de)氛(fen)圍，花在(zai)(zai)似與不似之(zhi)間，葉在(zai)(zai)似有似無之(zhi)間，所有物(wu)(wu)象(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)(ruo)隱若(ruo)(ruo)現之(zhi)間，這種獨(du)特的(de)(de)(de)藝術(shu)效果，無疑是中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統“詩畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)獨(du)特路徑，即：以(yi)水(shui)為魂(hun)，以(yi)線為骨(gu)，以(yi)色為衣，以(yi)墨為象(xiang)，以(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)為水(shui)墨，以(yi)荷境(jing)造詩境(jing)，以(yi)具象(xiang)之(zhi)物(wu)(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)美(mei)——這套繪畫(hua)(hua)理念和語(yu)言(yan)技法，在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)荷花中(zhong)(zhong)(zhong)已(yi)然達(da)致揮灑自(zi)如渾然天(tian)成的(de)(de)(de)境(jing)地。我由此悟到，他雖(sui)然畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)種”，但(dan)其骨(gu)子里卻(que)是個地地道道的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)家。

　　張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花，以至清至靜至淡至雅之風韻(yun)，滲透著一(yi)種無(wu)形而(er)可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我最為癡(chi)迷也(ye)最為感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特(te)(te)點，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張小綱畫荷花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)(te)魅力(li)之所(suo)在(zai)。在(zai)美學欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域(yu)里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)直接關聯；在(zai)中(zhong)外(wai)藝術(shu)理(li)論中(zhong)，似(si)乎(hu)也(ye)找不(bu)到(dao)舉世公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在(zai)我看(kan)來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種只(zhi)可(ke)意(yi)(yi)(yi)會不(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界，詩中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)詩，畫種有(you)禪(chan)(chan)畫，茶中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)化中(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)處不(bu)在(zai)，又似(si)乎(hu)蹤跡無(wu)尋。繪畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指畫者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖淡和畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸(yi)空靈(ling)(ling)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那種意(yi)(yi)(yi)在(zai)言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和散澹(dan)超然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態(tai)，往往引(yin)人(ren)遐思發人(ren)深(shen)(shen)省啟人(ren)頓悟。張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)夠空靈(ling)(ling)夠沖融夠超然也(ye)夠散澹(dan)。讀其畫，只(zhi)覺清風拂面(mian)，纖塵不(bu)染，心靈(ling)(ling)被荷花蓮(lian)韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染所(suo)凈化所(suo)洗(xi)滌(di)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)艷蕊紅花還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)(gao)枝(zhi)嫩(nen)葉(xie)，抑或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敗菡疏(shu)影零落殘紅，每每帶給(gei)觀(guan)者(zhe)悠然心會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟，從而(er)生發出對生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩(kou)問和對心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張小綱所(suo)向往達致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至高(gao)(gao)境(jing)界。我不(bu)能說他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花已(yi)然達致了如此(ci)境(jing)界，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，我能深(shen)(shen)深(shen)(shen)感(gan)受到(dao)他對這種超逸(yi)禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮力(li)追求(qiu)。

　　張(zhang)小(xiao)綱所選擇的(de)(de)是一(yi)條無休無止的(de)(de)探索之路，或(huo)者說，是一(yi)次足以令藝術(shu)家脫胎換骨、遠離顛倒夢(meng)想的(de)(de)藝術(shu)探險。張(zhang)小(xiao)綱帶著(zhu)從(cong)西洋學來(lai)的(de)(de)“真經”，回到東方回到祖國回到自己生命的(de)(de)沃土，以荷花為載體，心無掛(gua)礙(ai)的(de)(de)抒(shu)寫(xie)(xie)著(zhu)心中(zhong)的(de)(de)詩情畫意，顯然，他很過(guo)癮很快樂(le)也很享受。如今，他把(ba)這些心智之果奉(feng)獻出來(lai)，希望與大家分(fen)享。而我(wo)則(ze)有幸成為最(zui)早的(de)(de)分(fen)享者之一(yi)。張(zhang)小(xiao)綱希望我(wo)把(ba)讀畫的(de)(de)感想寫(xie)(xie)出來(lai)，摯友重托，敢不從(cong)命，于(yu)是我(wo)寫(xie)(xie)下了這篇(pian)粗(cu)淺的(de)(de)文字，權當是給(gei)讀者朋友做一(yi)回讀畫的(de)(de)向導。

（作(zuo)者為(wei)文(wen)化學者/散文(wen)作(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)的(de)精神(shen)(shen)，這種精神(shen)(shen)在(zai)今天不僅(jin)沒有過時，而(er)且在(zai)當今這個消費主義、娛樂至死的(de)年代，它(ta)還具有很強(qiang)的(de)現實針對性(xing)。古往今來，許多中(zhong)(zhong)國畫(hua)家(jia)鐘情(qing)于(yu)荷，將它(ta)作為自己的(de)表現對象，其(qi)中(zhong)(zhong)原因在(zai)于(yu)，在(zai)中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)的(de)語境(jing)中(zhong)(zhong)，荷已(yi)經(jing)被歷史化(hua)了(le)，在(zai)長(chang)期的(de)言說、表現和審(shen)美(mei)的(de)關照中(zhong)(zhong)，它(ta)早已(yi)不是一種簡(jian)單的(de)植(zhi)物，而(er)是一種承(cheng)載(zai)了(le)很多歷史內容的(de)文(wen)化(hua)符號，是一種具有很強(qiang)象征性(xing)的(de)人(ren)格精神(shen)(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知(zhi)道，水彩(cai)是(shi)一個外(wai)來的畫種(zhong)，并非中(zhong)國國粹(cui)。小綱畫荷(he)畫出了(le)自己(ji)的藝術(shu)追求，具體來說其意義有兩點：

　　其一(yi)，他(ta)用水彩這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)外來的(de)(de)(de)(de)形(xing)式表(biao)(biao)現(xian)有深厚中國(guo)(guo)人文(wen)積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)荷(he)，這(zhe)樣(yang)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這(zhe)是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)雙向(xiang)的(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)讓中國(guo)(guo)人所熟悉的(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了(le)除(chu)水墨等形(xing)式之外的(de)(de)(de)(de)更多表(biao)(biao)現(xian)語(yu)言；同(tong)時，水彩對(dui)中國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)介入，也(ye)擴充了(le)水彩的(de)(de)(de)(de)文(wen)化內(nei)涵，小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)面保(bao)留了(le)水彩擅長風景(jing)，以(yi)及語(yu)言上的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)優(you)雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)特點之外，又賦予了(le)水彩很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅力和文(wen)化蘊含。其二，在運用水彩的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式時，小(xiao)綱將中國(guo)(guo)藝(yi)術中的(de)(de)(de)(de)水墨元素運用到水彩的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)中，例如暈染(ran)所產生的(de)(de)(de)(de)類似水墨藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)水暈墨章的(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如在水的(de)(de)(de)(de)流動中產生的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)隨(sui)意性(xing)、偶(ou)發性(xing)以(yi)及在與色彩相(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)宛(wan)如天成的(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說(shuo)了(le)(le)，古今(jin)畫(hua)荷(he)者眾多(duo)，它(ta)儼然已經成了(le)(le)一(yi)(yi)個相對獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系。對于喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)來說(shuo)，畫(hua)荷(he)，既(ji)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種誘惑，又(you)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種危險(xian)。其(qi)危險(xian)在于，對于畫(hua)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)而言，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)(shi)出新(xin)。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)佳(jia)作就(jiu)在眼前，模(mo)仿(fang)沒有(you)(you)(you)(you)出路，創新(xin)談(tan)何容易？我認(ren)為(wei)，小(xiao)綱最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)點(dian)在于，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)過(guo)程中(zhong)，超(chao)越了(le)(le)中(zhong)西兩種畫(hua)法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長，畫(hua)出形態各異、情趣豐(feng)富、具有(you)(you)(you)(you)自己(ji)獨(du)特個性，為(wei)他人所(suo)不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)。小(xiao)綱所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)在形態和趣味(wei)上是(shi)(shi)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分(fen)較突出但也不是(shi)(shi)面面俱到，而是(shi)(shi)具象(xiang)中(zhong)帶(dai)有(you)(you)(you)(you)寫意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)語言，甚(shen)至借用了(le)(le)現(xian)代抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種元素(su)，具有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出雅致；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩炙熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大(da)氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新(xin)可人…總(zong)之，他創造了(le)(le)一(yi)(yi)個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫(hua)(hua)荷(he)又(you)豈止是在(zai)(zai)畫(hua)(hua)荷(he)呢？這(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是他(ta)內心的(de)(de)(de)(de)寫照，是他(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨(du)白，在(zai)(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中，他(ta)沉浸了自己全部的(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)受(shou)。就(jiu)像這(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)并不(bu)(bu)安靜一(yi)樣(yang)，藝(yi)術(shu)界(jie)也(ye)并非一(yi)片凈土(tu)，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)追求時(shi)尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市(shi)場，有(you)的(de)(de)(de)(de)渴望榮耀(yao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)潛心藝(yi)術(shu)。小綱屬于后者。小綱來(lai)(lai)深(shen)圳(zhen)十多年，不(bu)(bu)求聞達，一(yi)心教學、創作。在(zai)(zai)我(wo)們多年的(de)(de)(de)(de)交往(wang)中，始終能感(gan)到他(ta)心態(tai)從容，樂天知命。其實(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)就(jiu)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行，就(jiu)是他(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)功課(ke)。很(hen)(hen)多時(shi)候選擇藝(yi)術(shu)，就(jiu)意(yi)味著選擇放棄，因(yin)為在(zai)(zai)燈紅酒綠之中，很(hen)(hen)難出(chu)現(xian)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，只有(you)在(zai)(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)的(de)(de)(de)(de)心靈才能得到休憩(qi)。看起來(lai)(lai)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)世(shi)(shi)界(jie)很(hen)(hen)遠，離(li)現(xian)實(shi)很(hen)(hen)遠，但是，他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)他(ta)的(de)(de)(de)(de)心很(hen)(hen)近(jin)(jin)，只有(you)自覺(jue)和世(shi)(shi)俗(su)疏離(li)，才可(ke)能親近(jin)(jin)自然，親近(jin)(jin)那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的荷(he)，代(dai)表了深圳繪畫(hua)的一(yi)種高(gao)度，深圳能(neng)出現這樣的畫(hua)家不容易(yi)。

　　他不忽(hu)悠(you)，我們不能(neng)因(yin)此就淡忘他；他不炒作，我們反而更要格(ge)外珍惜他。

　　（作者為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)學院(yuan)教授、博士生導(dao)師/國(guo)(guo)家當代藝術(shu)研究中(zhong)心(xin)研究員/深(shen)圳市(shi)公共藝術(shu)中(zhong)心(xin)藝術(shu)總(zong)監）