[編(bian)者的(de)(de)(de)話]近(jin)年學校著(zhu)力推行“文化育(yu)(yu)(yu)人(ren)、復合育(yu)(yu)(yu)人(ren)、協(xie)同(tong)育(yu)(yu)(yu)人(ren)”系統改革，“三育(yu)(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)理念(nian)深入到每(mei)個深職(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)內心，一批(pi)深職(zhi)學人(ren)自覺在各自的(de)(de)(de)工作和專(zhuan)業上用行動踐(jian)行“三育(yu)(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)方針，取得了(le)很(hen)好的(de)(de)(de)成(cheng)績(ji)，藝術學院張小綱教(jiao)授(shou)近(jin)期(qi)出版的(de)(de)(de)畫冊(ce)《荷問》就是其中(zhong)的(de)(de)(de)優(you)(you)秀代表(biao)。此次我們(men)特(te)別(bie)選(xuan)編(bian)了(le)畫冊(ce)中(zhong)系列作品供大家(jia)欣賞，以期(qi)看到更多(duo)老師潛心專(zhuan)業，以優(you)(you)異的(de)(de)(de)成(cheng)果(guo)回報自身的(de)(de)(de)努力、凝(ning)練(lian)出脫俗(su)的(de)(de)(de)人(ren)文精神(shen)、營造優(you)(you)雅的(de)(de)(de)氛圍、沉淀高潔(jie)的(de)(de)(de)校園文化。

　　荷(he)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)精(jing)神和品(pin)格的(de)(de)象征，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)氣韻和筆墨(mo)的(de)(de)載體(ti)，張(zhang)小綱從這(zhe)(zhe)里(li)順暢地(di)吸(xi)納了傳統文化(hua)的(de)(de)精(jing)華，使他的(de)(de)水(shui)彩畫(hua)穩(wen)穩(wen)地(di)立足于民族(zu)藝(yi)術的(de)(de)沃土，營造了空靈、虛靜，而(er)又生氣勃(bo)勃(bo)、遒勁有力(li)、虛實相生的(de)(de)審美境(jing)界(jie)。同時，張(zhang)小綱著(zhu)力(li)在中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)融(rong)合(he)中(zhong)(zhong)(zhong)尋(xun)求二者的(de)(de)優(you)(you)勢(shi)互補，創造了自(zi)己獨特的(de)(de)圖式語(yu)言，或(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)意會(hui);或(huo)(huo)(huo)潑(po)彩或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)線;或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)水(shui)的(de)(de)沖(chong)洗、沉(chen)淀(dian)浸潤或(huo)(huo)(huo)用(yong)(yong)枯筆焦墨(mo)……構建了他豐富多彩的(de)(de)藝(yi)術世界(jie)。學界(jie)有人這(zhe)(zhe)樣(yang)評述：他在變法探索中(zhong)(zhong)(zhong)，始終立足于保(bao)持水(shui)彩畫(hua)本(ben)體(ti)語(yu)言的(de)(de)特色，以多方吸(xi)收、多樣(yang)探索為用(yong)(yong)，既(ji)不死守現成的(de)(de)水(shui)彩畫(hua)模式，也(ye)不喪失水(shui)彩畫(hua)的(de)(de)本(ben)性(xing)，并(bing)始終保(bao)持著(zhu)他自(zi)己抒(shu)情性(xing)的(de)(de)優(you)(you)雅風格，而(er)又并(bing)不固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱， 國家一(yi)級(ji)美術(shu)(shu)師。我院(yuan)藝(yi)術(shu)(shu)設計學(xue)院(yuan)教授(shou)。

　　中國(guo)美(mei)術(shu)家(jia)協會(hui)會(hui)員；

　　深圳(zhen)市美術家(jia)協會副主席；

　　中(zhong)國職業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝術設計研究會(hui)主任；

　　中國高等(deng)職(zhi)業技術教育研(yan)究會藝術設計協作委員(yuan)會主任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)曾20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)覽(lan)，包(bao)括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)”、“紀(ji)念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)改(gai)革(ge)開(kai)放三十周(zhou)年(nian)(nian)藝(yi)術(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)優(you)秀美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)際水彩(cai)(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)際水彩(cai)(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)”等(deng)(deng)。并8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際文(wen)化交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新(xin)加(jia)坡、土(tu)耳其、日本、韓(han)國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展(zhan)出。曾在海(hai)內外舉辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次(ci)，代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)館、深圳美(mei)術(shu)(shu)館、江蘇美(mei)術(shu)(shu)館、北京(jing)市美(mei)術(shu)(shu)家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家博物(wu)館及(ji)海(hai)內外收藏(zang)機(ji)構(gou)收藏(zang)。中(zhong)央電視臺、《人民(min)日報(bao)（海(hai)外版(ban)）》《新(xin)華每日電訊》《文(wen)藝(yi)報(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京(jing)青年(nian)(nian)報(bao)》等(deng)(deng)媒體以及(ji)《美(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)研究(jiu)》《裝飾(shi)》等(deng)(deng)專業刊物(wu)對(dui)其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水(shui)無聲》入選(xuan)《中國水(shui)彩畫(hua)精選(xuan)百(bai)人展(zhan)》 韓國漢城美術(shu)館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞(ya)洲水彩畫聯(lian)盟展》 臺(tai)灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全國水(shui)彩、粉畫展》 徐州博物(wu)館

　　1994年10月，作品(pin)《湖畔(pan)》入(ru)選(xuan)《第八屆全國(guo)美術作品(pin)展覽》 中國(guo)美術館(guan)

　　1996年(nian)4月， 作品《窗(chuang)》入選《第三屆全國水彩、粉(fen)畫作品展覽(lan)》獲銅(tong)獎 中(zhong)國美術(shu)館

　　1997年(nian)7月， 作品《初夏》入(ru)選《中(zhong)國(guo)藝(yi)術大展》 中(zhong)國(guo)美(mei)術館(guan)

　　1998年(nian)8月(yue)， 作(zuo)品《椅上的瓶花(hua)》入選《第四屆全國水彩、粉畫(hua)作(zuo)品展》獲(huo)銅獎 山(shan)東青島美術(shu)館

　　1999年1月， 作品《初夏(xia)》入選(xuan)《廣東(dong)(dong)省首屆水彩(cai)畫展(zhan)》獲(huo)銅獎 廣東(dong)(dong)省美術館

　　1999年(nian)12月，作品《周末的清晨》入選《第九屆全國(guo)美(mei)術作品展覽》獲優秀獎 中國(guo)美(mei)術館

　　2000年10月，作(zuo)品《花之(zhi)韻系列》入選《第五屆全國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年9月(yue)， 作(zuo)品《冷(leng)香》入(ru)選《第(di)六(liu)屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光(guang)與影的對(dui)話》入選《廣東省第三屆水彩畫展》 廣東省美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第七(qi)屆全(quan)國(guo)水彩、粉(fen)畫展》 河南鄭(zheng)州美術(shu)館

　　2006年10月 作品《初夏》入選(xuan)《中國水(shui)彩(cai)百年展》 中國美術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入選《紀(ji)念中(zhong)國(guo)改革開(kai)放三(san)十周年藝術(shu)成就展》 中(zhong)國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年4月 作(zuo)品《荷(he)·華》入選(xuan)《中國(guo)上(shang)海（朱(zhu)家(jia)角）國(guo)際水彩畫雙年展》 上(shang)海全(quan)華美術館

　　2014年3月作品(pin)入選“第十屆(jie)中國藝(yi)術節·全(quan)國優秀(xiu)美術作品(pin)展覽(lan)”，并(bing)獲優秀(xiu)作品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展(zhan)》 中(zhong)國(guo)岳陽文化中(zhong)心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展》 日本千(qian)葉美術館

　　1994年(nian)11月，《張小綱水彩畫(hua)展》 日本茂原(yuan)市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水(shui)彩畫展》 北京中國美術館

　　1997年5月(yue)， 《中(zhong)國中(zhong)青年水(shui)彩畫家作(zuo)品(pin)邀請展》 廣西北海博物館(guan)

　　1998年9月(yue) 《98全國中青年水(shui)彩畫(hua)家提名展》 深圳美術(shu)館

　　2002年10月 《中國(guo)水(shui)彩名(ming)家(jia)精品展》 上海(hai)劉海(hai)粟美(mei)術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩畫展(zhan)》 韓國斧(fu)山(shan)文(wen)化中心

　　2007年3月 《中國·深圳(zhen)五人畫(hua)展》 日本高崎(qi)美術館(guan)

　　2010年9月 《同行·同行——八人(ren)繪畫作品展》 深圳美(mei)術館

　　作品收藏

    中(zhong)國美術館

    深圳美術館

    江蘇美術(shu)館

    北京市美術(shu)家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人對(dui)荷(he)花(hua)(hua)有著特殊的(de)(de)感情(qing)，我以(yi)為這大(da)概有三層因(yin)(yin)緣，一(yi)(yi)是(shi)(shi)荷(he)花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸(jing)，葉(xie)浮蕊(rui)擎，色彩淡雅，高貴脫(tuo)俗，恰(qia)好契合中華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)審(shen)美趣味；二是(shi)(shi)荷(he)花(hua)(hua)品性卓異，“出淤(yu)泥(ni)而(er)不染，濯清(qing)(qing)漣(lian)而(er)不妖，中通外直，不蔓(man)不枝，香遠益清(qing)(qing)，亭亭凈植”（語見周(zhou)敦頤《愛蓮(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)中國文人士大(da)夫所推崇的(de)(de)“君子人格”的(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)寫照；三是(shi)(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)乃佛(fo)教之圣(sheng)花(hua)(hua)，佛(fo)祖以(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶(bao)座，菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒法雨，蓋因(yin)(yin)蓮(lian)花(hua)(hua)乃圣(sheng)潔(jie)之象(xiang)(xiang)征(zheng)，由此，荷(he)花(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚的(de)(de)宗教色彩。有此三者，荷(he)花(hua)(hua)便足以(yi)超(chao)越世間(jian)任何奇花(hua)(hua)異卉，而(er)幻化成(cheng)一(yi)(yi)種精神寄寓(yu)和人格象(xiang)(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)家對荷(he)(he)花(hua)也有(you)著特殊(shu)的(de)(de)偏嗜，古往今來，荷(he)(he)花(hua)幾乎貫穿(chuan)了整部(bu)中(zhong)國(guo)(guo)美術史，名家比肩，高峰相望，不勝枚舉。個中(zhong)緣由，除了上面列舉三者之外，我(wo)覺(jue)得大概也與荷(he)(he)花(hua)的(de)(de)造型非(fei)常適宜用中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)的(de)(de)筆墨(mo)技法來表(biao)現(xian)，有(you)著直接(jie)的(de)(de)關系(xi)。因此，荷(he)(he)花(hua)之于(yu)繪事，絕對是很中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)題材。然(ran)(ran)而(er)，當(dang)(dang)時(shi)代(dai)車輪駛入當(dang)(dang)今這(zhe)個多(duo)元(yuan)而(er)多(duo)彩、跨界而(er)混搭(da)的(de)(de)新世紀(ji)之際，靜(jing)謐的(de)(de)荷(he)(he)花(hua)凈(jing)域卻忽(hu)然(ran)(ran)闖進來一位“外來畫(hua)種”的(de)(de)寫(xie)蓮(lian)妙手，頓時(shi)令人眼前一亮耳目(mu)一新，這(zhe)就是水彩畫(hua)家張小綱教授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)起源于歐(ou)(ou)洲，從德國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)丟勒到英(ying)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)桑德比，數百(bai)年間，一代代歐(ou)(ou)洲畫(hua)家把水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)(cai)(cai)斑斕(lan)美輪美奐，早已成為一個十分成熟也十分歐(ou)(ou)洲的(de)(de)獨特畫(hua)種。張(zhang)小綱學水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)是(shi)科班(ban)出(chu)身，德國(guo)(guo)(guo)英(ying)國(guo)(guo)(guo)都去尋過根問過祖(zu)，畫(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)從正宗入道，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一畫(hua)就(jiu)是(shi)三(san)十年。其作品令內行首肯，為民眾喜愛，傳(chuan)遍大江南(nan)北，而且遠赴歐(ou)(ou)亞各國(guo)(guo)(guo)，可謂成就(jiu)斐然(ran)，無須贅述。就(jiu)是(shi)這(zhe)樣一位很(hen)地道很(hen)傳(chuan)統的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)家，近(jin)年來卻忽然(ran)迷上(shang)了畫(hua)荷。我曾戲言，他這(zhe)是(shi)念著(zhu)從西(xi)方(fang)取回來的(de)(de)“真(zhen)經”，畫(hua)著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最古老(lao)的(de)(de)題(ti)材(cai)，表現的(de)(de)卻是(shi)當代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)詩意情懷。而這(zhe)本(ben)以(yi)荷花為主題(ti)的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)冊(ce)，就(jiu)是(shi)張(zhang)小綱“藝術嫁接”所結(jie)出(chu)的(de)(de)第一批碩果。

　　張小綱畫荷，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之酒杯，澆自家胸中(zhong)之塊(kuai)壘”。何以言之？且看他(ta)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫工具(ju)是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫技(ji)法、構(gou)圖（或曰章(zhang)法）以及(ji)所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)一派中(zhong)國意(yi)(yi)象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花，線條成為(wei)造(zao)型的(de)(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染則完(wan)全(quan)用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)國畫“家法”，尤其是(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊(kuai)面(mian)，有點染有潑墨也(ye)有潑彩(cai)，可以說，張小綱已把(ba)國畫的(de)(de)(de)(de)水(shui)墨技(ji)法發揮得淋漓盡(jin)致。以我(wo)的(de)(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而視(shi)之，這種“大寫意(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫，在以往的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫陣營中(zhong)是(shi)絕無僅有的(de)(de)(de)(de)，這就是(shi)張小綱的(de)(de)(de)(de)“新創”，這就是(shi)水(shui)彩(cai)畫的(de)(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講究淡(dan)雅(ya)透明(ming)(ming)。這其實也正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)理論對水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)要求。不(bu)過(guo)，張小(xiao)綱在(zai)(zai)追求畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透明(ming)(ming)時，卻(que)有意(yi)(yi)借鑒了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)美學中(zhong)(zhong)“計(ji)白當黑”、“以(yi)虛(xu)(xu)代實”等美學觀(guan)念(nian)，刻意(yi)(yi)留白，刻意(yi)(yi)避(bi)實就(jiu)虛(xu)(xu)，刻意(yi)(yi)避(bi)免畫(hua)(hua)得太滿，這就(jiu)使他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅淡(dan)雅(ya)透明(ming)(ming)，而且具有某種(zhong)虛(xu)(xu)幻空(kong)靈的(de)(de)(de)迷蒙感和神秘感。薄薄的(de)(de)(de)色彩，夢幻般的(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)，花在(zai)(zai)似(si)與不(bu)似(si)之間，葉在(zai)(zai)似(si)有似(si)無(wu)之間，所有物象(xiang)(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之間，這種(zhong)獨(du)特的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果，無(wu)疑是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)獨(du)特路(lu)徑(jing)，即(ji)：以(yi)水(shui)為(wei)魂，以(yi)線為(wei)骨，以(yi)色為(wei)衣，以(yi)墨(mo)為(wei)象(xiang)(xiang)，以(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)為(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)荷境(jing)造(zao)詩境(jing)，以(yi)具象(xiang)(xiang)之物顯抽象(xiang)(xiang)之美——這套繪(hui)畫(hua)(hua)理念(nian)和語言(yan)技法，在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)荷花中(zhong)(zhong)已(yi)然達致揮灑(sa)自如(ru)渾然天成的(de)(de)(de)境(jing)地。我由此悟到，他(ta)雖然畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外來(lai)畫(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨子里卻(que)是(shi)個地地道道的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)。

　　張(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡(dan)(dan)至(zhi)(zhi)雅(ya)之(zhi)風(feng)韻，滲(shen)透著一種無形(xing)而可感的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)意(yi)(yi)(yi)，這是(shi)我最為癡迷也最為感佩的(de)(de)(de)藝(yi)術特點(dian)，也是(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力(li)之(zhi)所(suo)在。在美學(xue)欣賞的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗教信仰并無直接關聯；在中(zhong)(zhong)(zhong)外藝(yi)術理論中(zhong)(zhong)(zhong)，似乎(hu)也找不(bu)到(dao)舉世公認的(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)準確(que)定(ding)義(yi)。在我看來，禪(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)一種只可意(yi)(yi)(yi)會(hui)不(bu)可言傳的(de)(de)(de)審(shen)美境界(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)詩，畫(hua)(hua)種有(you)禪(chan)畫(hua)(hua)，茶中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)樂，禪(chan)在中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)似乎(hu)無處(chu)不(bu)在，又(you)似乎(hu)蹤跡(ji)無尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)意(yi)(yi)(yi)，一般是(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)者的(de)(de)(de)虛(xu)融沖淡(dan)(dan)和(he)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)超(chao)逸空靈，尤(you)其是(shi)那種意(yi)(yi)(yi)在言外的(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和(he)散(san)(san)澹超(chao)然(ran)的(de)(de)(de)情(qing)態，往(wang)往(wang)引人遐思發人深省啟人頓悟。張(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)夠(gou)空靈夠(gou)沖融夠(gou)超(chao)然(ran)也夠(gou)散(san)(san)澹。讀其畫(hua)(hua)，只覺清風(feng)拂面(mian)(mian)，纖(xian)塵不(bu)染，心靈被荷(he)(he)花(hua)蓮韻所(suo)浸(jin)潤所(suo)濡染所(suo)凈化(hua)所(suo)洗滌，無論是(shi)艷蕊紅花(hua)還是(shi)高(gao)枝嫩葉，抑或是(shi)敗菡疏影零落殘紅，每每帶給觀者悠然(ran)心會(hui)的(de)(de)(de)感悟，從而生發出(chu)對(dui)(dui)生命的(de)(de)(de)叩(kou)問和(he)對(dui)(dui)心靈的(de)(de)(de)內省，這正(zheng)是(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)所(suo)向往(wang)達(da)致的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高(gao)境界(jie)。我不(bu)能(neng)說他的(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)已然(ran)達(da)致了(le)如(ru)此(ci)境界(jie)，但(dan)是(shi)，我能(neng)深深感受到(dao)他對(dui)(dui)這種超(chao)逸禪(chan)境的(de)(de)(de)奮(fen)力(li)追求。

　　張(zhang)小綱所選擇的(de)是(shi)一條無休無止(zhi)的(de)探(tan)索(suo)之路，或者(zhe)說，是(shi)一次足(zu)以令(ling)藝(yi)術家(jia)脫胎(tai)換骨、遠離(li)顛倒夢想(xiang)的(de)藝(yi)術探(tan)險。張(zhang)小綱帶著從(cong)西洋學來(lai)(lai)的(de)“真經”，回(hui)到東方回(hui)到祖國回(hui)到自(zi)己生命的(de)沃土(tu)，以荷花為(wei)載(zai)體(ti)，心(xin)無掛礙(ai)的(de)抒寫著心(xin)中的(de)詩情(qing)畫意，顯然，他很(hen)過(guo)癮很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)(xiang)受。如今，他把(ba)這(zhe)些心(xin)智(zhi)之果奉獻出(chu)來(lai)(lai)，希(xi)望(wang)與大(da)家(jia)分享(xiang)(xiang)。而我則有幸(xing)成為(wei)最早的(de)分享(xiang)(xiang)者(zhe)之一。張(zhang)小綱希(xi)望(wang)我把(ba)讀畫的(de)感想(xiang)寫出(chu)來(lai)(lai)，摯友(you)重托，敢不從(cong)命，于是(shi)我寫下了這(zhe)篇(pian)粗(cu)淺的(de)文(wen)字，權當(dang)是(shi)給讀者(zhe)朋友(you)做(zuo)一回(hui)讀畫的(de)向導。

（作者為文化學(xue)者/散文作家/藝(yi)術(shu)評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神，這種(zhong)精(jing)(jing)神在(zai)(zai)今(jin)天不僅沒有過時(shi)，而且在(zai)(zai)當今(jin)這個消費主義、娛(yu)樂至死的(de)(de)(de)(de)年代，它(ta)還具有很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)針對性。古(gu)往(wang)今(jin)來，許多(duo)中(zhong)國(guo)畫家(jia)鐘情于荷(he)(he)，將(jiang)它(ta)作為自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)對象，其中(zhong)原因在(zai)(zai)于，在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)語境中(zhong)，荷(he)(he)已(yi)經被歷史(shi)化(hua)了，在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)言說、表現(xian)和審美的(de)(de)(de)(de)關照中(zhong)，它(ta)早已(yi)不是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)簡單的(de)(de)(de)(de)植物，而是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)承載(zai)了很(hen)多(duo)歷史(shi)內容的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)符號，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)具有很(hen)強(qiang)象征性的(de)(de)(de)(de)人格精(jing)(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知(zhi)道，水彩(cai)是一(yi)個外來的畫(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己(ji)的藝術追求(qiu)，具體(ti)來說(shuo)其(qi)意義有兩點：

　　其(qi)(qi)一(yi)(yi)，他用水(shui)彩(cai)(cai)(cai)這種(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)表現(xian)有深厚中(zhong)(zhong)國(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有意(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)雙(shuang)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)人所(suo)(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了(le)除水(shui)墨(mo)等形(xing)式(shi)(shi)之(zhi)(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表現(xian)語言；同時，水(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入，也擴充(chong)了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵(han)，小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)(yi)方面(mian)保留(liu)了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長(chang)風景，以及語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之(zhi)(zhi)外(wai)，又賦予了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力(li)和文(wen)化蘊含。其(qi)(qi)二，在運(yun)用水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形(xing)式(shi)(shi)時，小(xiao)綱將中(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)元(yuan)素運(yun)用到水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)中(zhong)(zhong)，例如(ru)暈染所(suo)(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)墨(mo)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例如(ru)在水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)隨意(yi)(yi)性(xing)、偶發性(xing)以及在與色彩(cai)(cai)(cai)相遇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)宛(wan)如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)(qian)面(mian)說(shuo)了(le)，古今畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)(he)者眾多，它儼然已(yi)經成了(le)一個(ge)相對獨(du)立(li)的(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)體系。對于(yu)喜(xi)愛荷(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家來說(shuo)，畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)(he)，既是一種(zhong)(zhong)誘惑，又是一種(zhong)(zhong)危險(xian)。其危險(xian)在于(yu)，對于(yu)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)藝(yi)術家而言(yan)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)難題是出(chu)(chu)新(xin)。前(qian)(qian)人(ren)無(wu)數(shu)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)(he)佳(jia)作就在眼(yan)前(qian)(qian)，模(mo)仿沒(mei)有(you)(you)出(chu)(chu)路，創新(xin)談何容易？我認為，小綱(gang)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)創新(xin)點(dian)在于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)(he)過程中(zhong)(zhong)，超越了(le)中(zhong)(zhong)西兩(liang)種(zhong)(zhong)畫(hua)(hua)(hua)法，成功的(de)(de)(de)融匯兩(liang)家之長，畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)形(xing)(xing)態各異(yi)、情趣豐(feng)富(fu)、具有(you)(you)自(zi)己獨(du)特個(ge)性，為他(ta)人(ren)所不(bu)可替代的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)(he)。小綱(gang)所描繪(hui)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)(he)在形(xing)(xing)態和趣味上是多樣的(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)成分(fen)較突(tu)出(chu)(chu)但也不(bu)是面(mian)面(mian)俱(ju)到(dao)，而是具象(xiang)中(zhong)(zhong)帶有(you)(you)寫意的(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)的(de)(de)(de)借用水墨的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)語言(yan)，甚至借用了(le)現(xian)代抽象(xiang)水墨的(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)元素，具有(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)雅致；有(you)(you)的(de)(de)(de)強調(diao)野逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)色彩炙(zhi)熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)渾厚大(da)氣(qi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)清新(xin)可人(ren)…總之，他(ta)創造了(le)一個(ge)獨(du)特的(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)又(you)豈止是(shi)在畫荷(he)呢(ni)？這豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)他(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)(ta)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中，他(ta)(ta)沉浸(jin)了(le)自(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)感受。就(jiu)(jiu)(jiu)像這個世(shi)界(jie)(jie)并不(bu)安靜一樣(yang)，藝術(shu)界(jie)(jie)也并非一片(pian)凈土，人(ren)各有(you)(you)志(zhi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)時尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋(xun)市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心藝術(shu)。小綱屬(shu)于后者。小綱來(lai)深圳(zhen)十多年，不(bu)求(qiu)聞達，一心教(jiao)學、創作。在我們(men)多年的(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始(shi)終(zhong)能感到他(ta)(ta)心態從容，樂天知命。其(qi)實，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時候選(xuan)擇藝術(shu)，就(jiu)(jiu)(jiu)意(yi)味著(zhu)選(xuan)擇放棄，因為在燈紅酒(jiu)綠之中，很(hen)難出現(xian)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)，只有(you)(you)在荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈才能得到休憩。看起(qi)來(lai)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)世(shi)界(jie)(jie)很(hen)遠，離(li)現(xian)實很(hen)遠，但是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心很(hen)近，只有(you)(you)自(zi)覺和(he)世(shi)俗疏離(li)，才可能親近自(zi)然，親近那一片(pian)美的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)田(tian)。

　　小(xiao)綱的(de)荷，代(dai)表了深(shen)圳繪畫的(de)一種高度，深(shen)圳能出現(xian)這樣的(de)畫家不容易。

　　他不忽悠(you)，我(wo)們(men)不能因此就淡(dan)忘他；他不炒(chao)作，我(wo)們(men)反而更要格外珍惜他。

　　（作(zuo)者為中國美術學院教授、博士生導師/國家當代(dai)藝術研究中心研究員/深圳市公共藝術中心藝術總(zong)監）