鄧(deng)(deng)(deng)一(yi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)三本小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)集(ji)《深(shen)圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓(rang)百合生長(chang)》、《深(shen)圳藍》大概是(shi)(shi)(shi)近年來關于(yu)(yu)深(shen)圳最具沖擊性(xing)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)表(biao)達(da)了(le)。看時總(zong)會想(xiang)到(dao)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)"一(yi)光(guang)"這(zhe)個(ge)名字(zi)。關于(yu)(yu)"光(guang)"，陶(tao)淵明《桃花(hua)源(yuan)記》里(li)有(you) "林(lin)盡水源(yuan)，便(bian)(bian)(bian)得一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口，仿佛若(ruo)(ruo)有(you)光(guang)"，拿來討(tao)論鄧(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)或別有(you)意(yi)味。先說(shuo)"林(lin)"，林(lin)里(li)自(zi)(zi)然多(duo)動(dong)(dong)(dong)、植(zhi)物(wu)(wu)，鄧(deng)(deng)(deng)對動(dong)(dong)(dong)植(zhi)物(wu)(wu)特別感興趣，筆觸既細(xi)膩又(you)彌(mi)漫著寓意(yi)。再說(shuo)"林(lin)盡水源(yuan)，便(bian)(bian)(bian)得一(yi)山(shan)"，語流里(li)"便(bian)(bian)(bian)得"的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯看似簡單。鄧(deng)(deng)(deng)寫得出色的(de)(de)(de)(de)分明是(shi)(shi)(shi)把"便(bian)(bian)(bian)"中(zhong)的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯和(he)情緒(xu)很真切(qie)(qie)地呈現出來了(le)，不(bu)那么(me)完美的(de)(de)(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)(shi)因為這(zhe)個(ge)"便(bian)(bian)(bian)"略快了(le)。"便(bian)(bian)(bian)得一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口"，這(zhe)個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)口在(zai)哪里(li)？不(bu)妨自(zi)(zi)問，如果是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)表(biao)達(da)深(shen)圳的(de)(de)(de)(de)話，切(qie)(qie)入口會在(zai)哪里(li)？鄧(deng)(deng)(deng)常(chang)從(cong)動(dong)(dong)(dong)、植(zhi)物(wu)(wu)入手，其實(shi)，在(zai)現代主義文(wen)(wen)學(xue)譜系里(li)，動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)膨(peng)脹是(shi)(shi)(shi)突出的(de)(de)(de)(de)現象，鄧(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)極具現代感。最后一(yi)句(ju)，"仿佛若(ruo)(ruo)有(you)光(guang)"，"仿佛"就(jiu)是(shi)(shi)(shi)隱隱約(yue)約(yue)，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)自(zi)(zi)身內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)不(bu)清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)"仿佛"的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)。當然這(zhe)一(yi)切(qie)(qie)最后歸于(yu)(yu)"若(ruo)(ruo)有(you)光(guang)"。鄧(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《深(shen)圳河里(li)有(you)沒有(you)魚》里(li)有(you)個(ge)女人(ren)就(jiu)叫"林(lin)若(ruo)(ruo)"，讀的(de)(de)(de)(de)時候想(xiang)起來的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)陶(tao)淵明的(de)(de)(de)(de)上述表(biao)述，好(hao)像是(shi)(shi)(shi)鄧(deng)(deng)(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)機制。

　　圣經(jing)也有(you)(you)"光(guang)(guang)"的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典(dian)表(biao)述--"神(shen)說要(yao)有(you)(you)光(guang)(guang)，就(jiu)有(you)(you)了(le)光(guang)(guang)"。有(you)(you)意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)是，"光(guang)(guang)"出現(xian)前(qian)還(huan)有(you)(you)一(yi)句(ju)話，即《創世(shi)紀》的(de)(de)(de)(de)(de)第二句(ju)話："地是空(kong)虛(xu)混沌，淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗(an)，神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)運(yun)行在(zai)(zai)水面(mian)(mian)(mian)(mian)上。"鄧(deng)寫得比(bi)較深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)東西很(hen)(hen)(hen)像這個(ge)機(ji)制。他面(mian)(mian)(mian)(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象--都市(shi)文(wen)學，它涉及的(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)東西或者是混沌的(de)(de)(de)(de)(de)，或者是空(kong)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)，這是兩個(ge)很(hen)(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)主題。臨近這些內容時，如(ru)果(guo)要(yao)采取一(yi)個(ge)更現(xian)代主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解方式(shi)，一(yi)定會意(yi)識到(dao)這內容里面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)東西很(hen)(hen)(hen)淵深(shen)，難題則(ze)在(zai)(zai)于雖然知(zhi)道這些，但如(ru)何面(mian)(mian)(mian)(mian)對(dui)、保持"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗(an)"感，怎么(me)上手下探日常生(sheng)活以(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)內容，達至"神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)運(yun)行在(zai)(zai)水面(mian)(mian)(mian)(mian)上"，靈(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)貼，殊非易事。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)某些小說，譬如(ru)《離市(shi)民(min)中心二百米》，雖很(hen)(hen)(hen)努力還(huan)是會覺得不夠妥帖，大概就(jiu)是它稀釋了(le)"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)"黑暗(an)"感，過于清晰了(le)，會給人(ren)以(yi)符號化的(de)(de)(de)(de)(de)印象。但有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)篇目，像《北環路空(kong)無一(yi)人(ren)》《如(ru)何走進歡樂(le)谷》，讓人(ren)會感受到(dao)"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗(an)"，"靈(ling)運(yun)行在(zai)(zai)水面(mian)(mian)(mian)(mian)上"的(de)(de)(de)(de)(de)氣韻(yun)，這些真(zhen)是很(hen)(hen)(hen)棒的(de)(de)(de)(de)(de)作品。

　　鄧(deng)小說(shuo)里(li)可談的(de)(de)(de)東西實(shi)(shi)在(zai)是(shi)太(tai)多，令人(ren)(ren)(ren)印(yin)象深刻的(de)(de)(de)是(shi)他的(de)(de)(de)藝術處(chu)理方式有著(zhu)很強(qiang)的(de)(de)(de)卡(ka)夫卡(ka)式的(de)(de)(de)色(se)彩，譬(pi)如說(shuo)《深圳在(zai)北(bei)緯22°27′-22°52′》，它(ta)其(qi)實(shi)(shi)是(shi)兩種形式的(de)(de)(de)"變(bian)(bian)形記"。女主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)是(shi)傳統的(de)(de)(de)莊周夢(meng)蝶，男主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公則(ze)是(shi)變(bian)(bian)成了一(yi)匹馬，力量感十足，想象是(shi)很強(qiang)悍的(de)(de)(de)，把整個小說(shuo)拉升了起來(lai)。這些想象的(de)(de)(de)細節(jie)是(shi)完全按照(zhao)貼近現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)生活邏(luo)輯表現(xian)出來(lai)的(de)(de)(de)，一(yi)如卡(ka)夫卡(ka)那樣，細節(jie)是(shi)現(xian)實(shi)(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)，整體上卻充溢著(zhu)現(xian)代主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)氣質，有很強(qiang)的(de)(de)(de)寓言性(xing)。鄧(deng)的(de)(de)(de)很多小說(shuo)都有這個特(te)點(dian)。

　　鄧小(xiao)(xiao)說(shuo)很(hen)強悍的(de)(de)勁(jing)道外(wai)，有(you)些小(xiao)(xiao)說(shuo)比如說(shuo)《在(zai)龍華跳舞的(de)(de)兩個(ge)原則》更自覺(jue)地(di)表達(da)了抒情性(xing)的(de)(de)內容(rong)。這種抒情性(xing)可(ke)能是鄧以后小(xiao)(xiao)說(shuo)里(li)會出現(xian)更多的(de)(de)質地(di)。譬如說(shuo)軟弱的(de)(de)情感，在(zai)《深圳(zhen)藍》一書里(li)就很(hen)精彩(cai)。一些海外(wai)學者提出過中國文(wen)化的(de)(de)抒情傳統，對深圳(zhen)文(wen)學來說(shuo)，這也一個(ge)重要的(de)(de)命題。

　　鄧的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三(san)本小(xiao)說集，如(ru)果(guo)從符號性(xing)、影響力(li)的(de)(de)(de)話(hua)，《深(shen)圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》在(zai)深(shen)圳文學的(de)(de)(de)版圖上會(hui)有重(zhong)要的(de)(de)(de)意(yi)義，不過個人最(zui)喜歡的(de)(de)(de)是(shi)《如(ru)何走(zou)進(jin)歡樂谷》和《你(ni)(ni)(ni)可以(yi)(yi)讓(rang)(rang)百合生長(chang)(chang)》。《如(ru)何走(zou)進(jin)歡樂谷》有很(hen)多(duo)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)元素，"淵(yuan)面黑暗"與流動的(de)(de)(de)情感，都很(hen)好。《你(ni)(ni)(ni)可以(yi)(yi)讓(rang)(rang)百合生長(chang)(chang)》這(zhe)(zhe)個小(xiao)說也特別(bie)生動，敘述者是(shi)一(yi)個有些混(hun)不吝的(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)少女，像深(shen)圳這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)正(zheng)在(zai)快速成長(chang)(chang)中的(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)表達怎么(me)可能少得(de)了這(zhe)(zhe)類視(shi)角(jiao)。可以(yi)(yi)說《你(ni)(ni)(ni)可以(yi)(yi)讓(rang)(rang)百合生長(chang)(chang)》的(de)(de)(de)敘述者叛(pan)逆的(de)(de)(de)語氣正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)篇小(xiao)說的(de)(de)(de)生動之源。

　　這三本書讓深圳文(wen)學(xue)有(you)"光"，深圳也正(zheng)期待(dai)著自(zi)己的(de)城市文(wen)學(xue)代(dai)言人，鄧(deng)是有(you)筆力(li)且自(zi)覺的(de)，蠻值(zhi)得期待(dai)。

　　張克