6月(yue)30日，學校第(di)8期文化(hua)(hua)育(yu)人沙龍在(zai)留仙(xian)洞校區明德(de)樓109會議室(shi)舉行。北京大學原(yuan)常務(wu)副(fu)校長(chang)、我校文化(hua)(hua)育(yu)人研(yan)(yan)究(jiu)與發(fa)展(zhan)中心顧問王義遒(qiu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授作客文化(hua)(hua)育(yu)人沙龍，為我校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師帶(dai)來(lai)一場題為“文化(hua)(hua)育(yu)人就是回歸(gui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的本原(yuan)”的專題講(jiang)座(zuo)(zuo)。文化(hua)(hua)育(yu)人研(yan)(yan)究(jiu)與發(fa)展(zhan)中心兼職研(yan)(yan)究(jiu)員，國家(jia)職業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)深圳分(fen)院(yuan)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)處相關教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師，學校文化(hua)(hua)素質課(ke)程、通識課(ke)程任課(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師30余人參加講(jiang)座(zuo)(zuo)。

　　講座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)緊(jin)緊(jin)圍(wei)繞(rao)“文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)本原”進行(xing)闡述(shu)。首先，他(ta)(ta)從(cong)國(guo)(guo)(guo)際視野出(chu)發(fa)，結合早(zao)年在美國(guo)(guo)(guo)訪學(xue)(xue)(xue)和(he)工作的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)，介(jie)紹(shao)了(le)美國(guo)(guo)(guo)和(he)世界上其(qi)他(ta)(ta)發(fa)達國(guo)(guo)(guo)家(jia)高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)都十分(fen)重視人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)展(zhan)。然(ran)后，他(ta)(ta)將目(mu)光從(cong)國(guo)(guo)(guo)外投入到(dao)國(guo)(guo)(guo)內。從(cong)我國(guo)(guo)(guo)五(wu)十年代高(gao)校院系大調(diao)整開始，我國(guo)(guo)(guo)高(gao)校專業劃分(fen)越來(lai)(lai)越細(xi)，過分(fen)強調(diao)專業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)導致大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)人(ren)(ren)文(wen)情懷的(de)(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)才培(pei)養(yang)(yang)出(chu)現(xian)(xian)了(le)諸多問題。為了(le)扭轉這(zhe)種(zhong)不(bu)利境(jing)況(kuang)，以(yi)(yi)楊叔(shu)子(zi)院士為代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)批知名學(xue)(xue)(xue)者提出(chu)了(le)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，旨(zhi)在強調(diao)專業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，不(bu)可(ke)忽略人(ren)(ren)文(wen)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，以(yi)(yi)培(pei)養(yang)(yang)具有健全(quan)人(ren)(ren)格、全(quan)面(mian)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。緊(jin)接(jie)著(zhu)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)批判了(le)目(mu)前社會上出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)“取消(xiao)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)斷。他(ta)(ta)認為，“素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”是(shi)(shi)(shi)在基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)領域，針對“應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”而提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)。應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)理(li)論(lun)，而是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)現(xian)(xian)象，素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)就是(shi)(shi)(shi)要改變(bian)這(zhe)種(zhong)現(xian)(xian)象，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)回歸到(dao)全(quan)面(mian)發(fa)展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)上來(lai)(lai)。高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)更(geng)具有現(xian)(xian)實(shi)意義，更(geng)是(shi)(shi)(shi)要強調(diao)不(bu)能只專注于專業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)而不(bu)顧(gu)人(ren)(ren)文(wen)情懷的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。所(suo)以(yi)(yi)，高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)不(bu)但(dan)不(bu)能取消(xiao)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，而應該更(geng)加(jia)強調(diao)。接(jie)下(xia)來(lai)(lai)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)從(cong)腦(nao)科學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)對比了(le)人(ren)(ren)和(he)動物出(chu)生(sheng)時大腦(nao)所(suo)占身體的(de)(de)(de)(de)(de)比重，揭示(shi)出(chu)人(ren)(ren)腦(nao)在出(chu)生(sheng)后還有很大的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)空間，從(cong)生(sheng)理(li)角度(du)(du)說(shuo)明人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要性(xing)。并從(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)說(shuo)明對人(ren)(ren)進行(xing)全(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)具有重要意義。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)還從(cong)文(wen)化哲學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)，引(yin)經據(ju)典，來(lai)(lai)說(shuo)明高(gao)校實(shi)施文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)重要性(xing)。

　　講座后半部分，王教(jiao)授與我(wo)校教(jiao)師(shi)進(jin)行了(le)交流互動(dong)，并就(jiu)一些問題進(jin)行了(le)熱烈討論。王教(jiao)授尤其對(dui)我(wo)校開設(she)文(wen)化(hua)(hua)素(su)質(zhi)課程、編寫專業(ye)文(wen)化(hua)(hua)教(jiao)材十分贊賞。他認為，單獨進(jin)行文(wen)化(hua)(hua)素(su)質(zhi)教(jiao)育很難取得良好效果(guo)，需要和(he)專業(ye)教(jiao)育相結合。整場(chang)講座學術性(xing)強，加(jia)深了(le)我(wo)校教(jiao)師(shi)對(dui)素(su)質(zhi)教(jiao)育的(de)認識，堅定了(le)我(wo)校開展文(wen)化(hua)(hua)育人工作(zuo)的(de)信心。

（宣傳部 朱永坤）